Judgar por vosotros mismos:
lunes, 23 de diciembre de 2013
lunes, 16 de diciembre de 2013
Trollwar
Trollwar es una banda de Canadá, Quebec, que tocan Folk Viking Metal, dos de mi géneros favoritos. Me sorprendieron bastante ya que, no se por qué, creía que iban a ser una de estas bandas que se toman sus canciones a risa, como Trollfest. Ademas, usan un acordeón bastante melódico, lo que hace sus canciones más típicas dentro de el Folk Metal y también crean un ambiente de Troll Metal. Aquí os dejo una canción de ellos para que la podáis disfrutar:
Wolfson
domingo, 15 de diciembre de 2013
Loki
Loki era la personificación del fuego y el mal. Mientras que Thor representa, de alguna manera, las actividades nórdicas, ya que siempre está muy atareado, Loki representa la recreación: siempre está divirtiéndose, aunque mete en problemas a los demás dioses, y es un poco payaso, para ser breve. Nuestros antepasados se dieron cuenta de que tanto la diversión como las tareas son importantes.
Se cree que Loki es hermano de Odín y de Hoenir, siendo Loki el dios Ve, que se menciona en otros textos, y Vili es Hoenir. Otras teorías dictan que Loki es hijo Ymir y que es hermano de Egir, dios del océano, Ran, diosa del océano, y Kari, dios del aire. Que Loki sea hijo de Ymir es bastante difícil ya que en ningún texto de los que he leído Ymir tiene más de un hijo, que se llama Thrungelmir, sin contar a la mujer y el hombre que salen del sudor de su axila, que no tienen nombre. Así que esa teoría creo que sería descartada. Otra dice que es hijo del gigante Bergelmir, que es el único que logra sobrevivir al diluvio de la sangre de Ymir, y de su madre Nal o Laufeia, lo que confirmaría el echo de que Odín y Loki se hermanaron por un pacto de sangre. Creo que la más aceptada sería la de que Loki es hermano Odín y Hoenir, ya que a Vili y a Ve no se les vuelve a mentar, al menos que yo sepa.
Loki se casó primero con Glut, brillo, y tuvo dos hijas, Eisa, ascuas, y Einmyra, cenizas. Esto demuestra que Loki era principalmente una personificación del fuego. Seguramente, el hecho de que Loki sea malo se debe a la sencilla reflexión de que el fuego quema, lo que es malo, y también es símbolo, de alguna manera, de la vida, de la pasión, del ardor, y de "picardía" que es por lo que Loki es tan payaso, y se deja llevar hasta hacer el mal, que es lo que hace el fuego, quema. Algunas autoridades dicen que Loki era de origen gigante, y por eso era malo, lo que confirmaría que es hijo de Bergelmir, aunque veo más aceptada mi reflexión.
Después Loki se casó con Angurboda, con quien tuvo a Fenris, a Hel, diosa del infierno, y a Jormungandr, la serpiente de Midgard.
Al final se casó con Sigyn, con quien tuvo a Narve y a Vali, que tiene el mismo nombre que el hijo de Odín.
Hay una leyenda en la que Loki ayuda a unos campesinos. La historia empieza de manera que un hombre perdió a su hijo en un juego de apuestas contra un gigante. El gigante dijo que vendría a por el niño a día siguiente. Los campesinos pidieron ayuda a Odín, el que bajó a Midgard para transformar al niño en un grano de trigo. El gigante llegó por la mañana y, como era muy inteligente, Skrymsli, que así se llamaba el gigante, segó el campo y seleccionó la espiga en la que estaba el niño y, antes de que lo cogiera Odín quitó la espiga de la mano del gigante y éste dijo que volvería mañana.
Entonces los campesinos pidieron ayuda a Hoenir, quien convirtió el niño en una pelusa y la ocultó en el pecho de un cisne, donde seguro que Skrymsli no lo encontraría. Cuando el gigante llegó arrancó el cuello del cisne, pero antes de que se tragara el cuello Hoenir consiguió rescatar al niño y el gigante dijo que volvería.
Los campesinos pidieron entonces una ayuda desesperada a Loki, quien cogió al niño y le convirtió en un huevo y lo ocultó en una hueva de platija. Cuando volvía, se encontró al gigante, que iba a emprender una expedición de pesca. Loki le acompañó. El gigante pescó la misma platija en la que Loki ocultó al niño. El gigante estaba examinando las huevas cuando encontró la del niño y Loki se la arrebató, convirtió al niño en niño otra vez y le dijo que corriera hasta su casa y que pasara por el cobertizo.
El niño lo hizo y tan pronto como el gigante lo vio tocar tierra salió tras él. Loki colocó astutamente un clavo a la altura del gigante que, cuando se golpeó, cayó al suelo y Loki le cortó una pierna. Pero cuando vio que volvía a juntarse con el cuerpo, le cortó la otra poniendo entre la pierna y el resto del cuerpo sílex y metal. Loki salvó al niño y los campesinos lo adoraron por encima de los demás dioses.
En éste relato se muestra la astucia del dios y su "picardía" a la hora de poner un clavo para golpear al gigante. Estos actos también hacen presencia cuando Loki le da al cuerpo movimiento y la circulación sanguínea, por donde transcurren las pasiones.
Wolfson
Se cree que Loki es hermano de Odín y de Hoenir, siendo Loki el dios Ve, que se menciona en otros textos, y Vili es Hoenir. Otras teorías dictan que Loki es hijo Ymir y que es hermano de Egir, dios del océano, Ran, diosa del océano, y Kari, dios del aire. Que Loki sea hijo de Ymir es bastante difícil ya que en ningún texto de los que he leído Ymir tiene más de un hijo, que se llama Thrungelmir, sin contar a la mujer y el hombre que salen del sudor de su axila, que no tienen nombre. Así que esa teoría creo que sería descartada. Otra dice que es hijo del gigante Bergelmir, que es el único que logra sobrevivir al diluvio de la sangre de Ymir, y de su madre Nal o Laufeia, lo que confirmaría el echo de que Odín y Loki se hermanaron por un pacto de sangre. Creo que la más aceptada sería la de que Loki es hermano Odín y Hoenir, ya que a Vili y a Ve no se les vuelve a mentar, al menos que yo sepa.
Loki se casó primero con Glut, brillo, y tuvo dos hijas, Eisa, ascuas, y Einmyra, cenizas. Esto demuestra que Loki era principalmente una personificación del fuego. Seguramente, el hecho de que Loki sea malo se debe a la sencilla reflexión de que el fuego quema, lo que es malo, y también es símbolo, de alguna manera, de la vida, de la pasión, del ardor, y de "picardía" que es por lo que Loki es tan payaso, y se deja llevar hasta hacer el mal, que es lo que hace el fuego, quema. Algunas autoridades dicen que Loki era de origen gigante, y por eso era malo, lo que confirmaría que es hijo de Bergelmir, aunque veo más aceptada mi reflexión.
Después Loki se casó con Angurboda, con quien tuvo a Fenris, a Hel, diosa del infierno, y a Jormungandr, la serpiente de Midgard.
Al final se casó con Sigyn, con quien tuvo a Narve y a Vali, que tiene el mismo nombre que el hijo de Odín.
Hay una leyenda en la que Loki ayuda a unos campesinos. La historia empieza de manera que un hombre perdió a su hijo en un juego de apuestas contra un gigante. El gigante dijo que vendría a por el niño a día siguiente. Los campesinos pidieron ayuda a Odín, el que bajó a Midgard para transformar al niño en un grano de trigo. El gigante llegó por la mañana y, como era muy inteligente, Skrymsli, que así se llamaba el gigante, segó el campo y seleccionó la espiga en la que estaba el niño y, antes de que lo cogiera Odín quitó la espiga de la mano del gigante y éste dijo que volvería mañana.
Entonces los campesinos pidieron ayuda a Hoenir, quien convirtió el niño en una pelusa y la ocultó en el pecho de un cisne, donde seguro que Skrymsli no lo encontraría. Cuando el gigante llegó arrancó el cuello del cisne, pero antes de que se tragara el cuello Hoenir consiguió rescatar al niño y el gigante dijo que volvería.
Los campesinos pidieron entonces una ayuda desesperada a Loki, quien cogió al niño y le convirtió en un huevo y lo ocultó en una hueva de platija. Cuando volvía, se encontró al gigante, que iba a emprender una expedición de pesca. Loki le acompañó. El gigante pescó la misma platija en la que Loki ocultó al niño. El gigante estaba examinando las huevas cuando encontró la del niño y Loki se la arrebató, convirtió al niño en niño otra vez y le dijo que corriera hasta su casa y que pasara por el cobertizo.
El niño lo hizo y tan pronto como el gigante lo vio tocar tierra salió tras él. Loki colocó astutamente un clavo a la altura del gigante que, cuando se golpeó, cayó al suelo y Loki le cortó una pierna. Pero cuando vio que volvía a juntarse con el cuerpo, le cortó la otra poniendo entre la pierna y el resto del cuerpo sílex y metal. Loki salvó al niño y los campesinos lo adoraron por encima de los demás dioses.
En éste relato se muestra la astucia del dios y su "picardía" a la hora de poner un clavo para golpear al gigante. Estos actos también hacen presencia cuando Loki le da al cuerpo movimiento y la circulación sanguínea, por donde transcurren las pasiones.
Wolfson
La Cacería Salvaje
En una semana comienza Yule y, aunque sean grandes tiempo de festejos hay que tener cuidado con los seres de otros mundos. Ya mencioné en una entrada algo relacionado a ésto, pero en ésta quiero profundizar más en algo llamado Cacería Salvaje.
Odín, como dios del viento, era representado cabalgando con Sleipnir a través del viento. Las almas de los muertos, según se decía, eran arrastradas por los vientos de las tormentas y como Odín era también dios de los muertos, se pensaba que él y los muertos corrían con el viento. La presencia de la Cacería Salvaje era presagio de mala suerte. Odín no es un dios maligno y no pasaría por los pueblos y los lugares para hacer el mal a personas buenas. Mi interpretación es pues que la Asgardreia (como también se le conoce a la Cacería Salvaje) causaría el mal a personas que lo merecieran. Quizá el nombre de "Cacería Salvaje" se deba a que los muertos y Odín cazaban lo malos espíritus o, como he dicho antes, a las personas que no eran buenas o tenían poca fe.
Cuando se escuchaba el rugido del viento la gente gritaba no por miedo, sino para demostrar la fe que tienen en los dioses. Aquellos que gritaban con verdadera fe eran, según se contaba, recompensados con una pata de caballo que caía del cielo y que, si era guardada cuidadosamente hasta el amanecer, se convertiría en un lingote de oro. Los que gritaban con burla eran "cazados" por los cazadores para que corrieran con ellos.
Si escucháis el rugido del fuerte viento de las tormentas, en Yule más que en ninguna otra época del año, pensad en ésto, pensad en quien lo provoca, que Odín y nuestros difuntos están con nosotros. Pero no temáis a Odín y su séquito; no lo temáis si sois buenos odinistas y personas.
Wolfson
Odín, como dios del viento, era representado cabalgando con Sleipnir a través del viento. Las almas de los muertos, según se decía, eran arrastradas por los vientos de las tormentas y como Odín era también dios de los muertos, se pensaba que él y los muertos corrían con el viento. La presencia de la Cacería Salvaje era presagio de mala suerte. Odín no es un dios maligno y no pasaría por los pueblos y los lugares para hacer el mal a personas buenas. Mi interpretación es pues que la Asgardreia (como también se le conoce a la Cacería Salvaje) causaría el mal a personas que lo merecieran. Quizá el nombre de "Cacería Salvaje" se deba a que los muertos y Odín cazaban lo malos espíritus o, como he dicho antes, a las personas que no eran buenas o tenían poca fe.
Cuando se escuchaba el rugido del viento la gente gritaba no por miedo, sino para demostrar la fe que tienen en los dioses. Aquellos que gritaban con verdadera fe eran, según se contaba, recompensados con una pata de caballo que caía del cielo y que, si era guardada cuidadosamente hasta el amanecer, se convertiría en un lingote de oro. Los que gritaban con burla eran "cazados" por los cazadores para que corrieran con ellos.
Si escucháis el rugido del fuerte viento de las tormentas, en Yule más que en ninguna otra época del año, pensad en ésto, pensad en quien lo provoca, que Odín y nuestros difuntos están con nosotros. Pero no temáis a Odín y su séquito; no lo temáis si sois buenos odinistas y personas.
Wolfson
sábado, 14 de diciembre de 2013
Skálmöld
Skálmöld es un grupo de origen islandés, de Reykjavík, de estilo Viking Folk Metal. Es un grupo bastante bueno y sus letras están inspiradas en la mitología nórdica.
Me encontré con él hace ya cosa de un año, cuando estaba empezando a interesarme por el Viking Metal y el Pagan Metal más a fondo. Sus melodías son bastante buenas y me gustaron bastante pero su voz, al ser la típica, aunque más grave, no me gustó demasiado, ya que no estaba acostumbrado a ese tipo de voz, por lo que lo abandoné. Hoy lo he vuelto a escuchar otra vez y, claro, cuando te acostumbras a las voces de Satanic Warmaster o Manegarm o Finsterforst, que sea un poco más grave no importa.
De todas maneras, era y es un buen grupo y además no tienen semejanzas con otros grupos, tienen un estilo propio. Os dejo las que para mi son sus mejores canciones: Kvaðning y Glepnir.
Gleipnir tiene un videoclip bastante bueno:
Wolfson
Me encontré con él hace ya cosa de un año, cuando estaba empezando a interesarme por el Viking Metal y el Pagan Metal más a fondo. Sus melodías son bastante buenas y me gustaron bastante pero su voz, al ser la típica, aunque más grave, no me gustó demasiado, ya que no estaba acostumbrado a ese tipo de voz, por lo que lo abandoné. Hoy lo he vuelto a escuchar otra vez y, claro, cuando te acostumbras a las voces de Satanic Warmaster o Manegarm o Finsterforst, que sea un poco más grave no importa.
De todas maneras, era y es un buen grupo y además no tienen semejanzas con otros grupos, tienen un estilo propio. Os dejo las que para mi son sus mejores canciones: Kvaðning y Glepnir.
Gleipnir tiene un videoclip bastante bueno:
Wolfson
Entierro de un caudillo vikingo
Seguro que todos habremos escuchado alguna vez que en los entierros vikingos al muerto se le pone en su barco y, con él dentro, se le prende fuego. Ésto pasaba con vikingos ricos o que fueron grandes personas, a los que también se les enterraba con su barco bajo tierra o en colinas, ya que las colinas eran símbolos de fuerza y vida de la Tierra. Al campesino se le enterraba en medio de unas filas de piedras que tenían forma de un barco, ya que no tenía mucho dinero.
Un secretario de la embajada de Ibn Fadlan que entre el 921 y el 922 se encontraba en algún lugar de Volga cuando presenció y relató el entierro de un gran hombre.
Un secretario de la embajada de Ibn Fadlan que entre el 921 y el 922 se encontraba en algún lugar de Volga cuando presenció y relató el entierro de un gran hombre.
"Ya me habían contado muchas veces que después de
la muerte de sus caudillos hacen cosas de las cuales la menos importante era la
incineración del cadáver. Yo estaba muy interesado por poner aquello en claro. Un día
me enteré de que uno de sus jefes más prestigiosos había muerto. Lo metieron en la
tumba y lo tuvieron diez días, mientras se afanaban en cortar y coser sus trajes.
"A los súbditos más pobres les hacen un pequeño barco, los meten dentro y les prenden
fuego. Pero si se trata de un potentado, reúnen todos sus bienes y los dividen en tres
partes. Una tercera parte la recibe la familia, con otra tercera parte preparan los vestidos y
con la tercera restante fabrican "nabid" (una bebida alcohólica, probablemente hidromiel).
Porque se vuelven locos por el nabid y lo beben día y noche. Bastante a menudo ocurre
que uno de ellos muere con la copa en la mano.
"A la muerte de un caudillo, los miembros de la familia preguntan a las esclavas y a los
criados: "¿Quién de vosotros quiere morir junto con él?" Entonces uno de ellos responde:
"Yo". Y después de haberlo dicho, está obligado a cumplir su palabra. No tiene ya libertad
para volverse atrás. Aunque quisiera hacerlo, no se lo permitirían. La mayor parte de
quienes dicen "yo" son esclavas.
"Cuando murió, pues, el hombre que he mencionado, preguntaron a sus sirvientas:
"¿Quién de vosotras quiere morir junto con él?" Y una respondió: "Yo". Encargaron a
otras dos esclavas que la vigilaran y que estuvieran a su lado, adondequiera que fuese.
Luego empezaron a arreglar las cosas del amo, a cortar sus trajes y a prepararlo todo
según correspondía. Mientras tanto la esclava bebía y cantaba todos los días con una
alegría que reflejaba una gran felicidad.
"El día en que tenían que incinerar al muerto y a su sirvienta, fui al río donde estaba el
barco. Ya lo habían sacado a tierra. Cuatro pilastras angulares de abedul y de otras
maderas estaban preparadas y alrededor se alzaban grandes imágenes de madera
parecidas a personas. Entonces tiraron del barco y lo izaron encima de los soportes.
Mientras tanto, los hombres iban de aquí para allá y decían palabras que yo no
comprendía. Ínterin el muerto seguía aún en su tumba. Luego colocaron una banqueta
en el barco y la cubrieron con cojines, brocado griego de seda y almohadas del mismo
tejido.
"Después se acercó una mujer anciana a la que llamaban Ángel de la Muerte. Era un
mujer gigantesca, vieja, gruesa y de expresión sombría y cuya misión consistía en vestir al
difunto y en matar a la esclava elegida. Sacaron al muerto de su tumba y le quitaron las
ropas con las que había fallecido. Observé que estaba completamente negro, pero lo
curioso es que no apestaba y en él nada había cambiado excepto el color de su piel.
Luego lo vistieron con calzones, pantalones, botas, casaca y abrigo de tela bordada de oro
y con botones de oro, le encasquetaron una gorra de seda adornada con piel de marta y
lo llevaron a la tienda de campaña que había en el barco. Allí lo colocaron sobre mantas
mullidas y lo sostuvieron con cojines.
"A continuación trajeron nabid, frutas y hierbas aromáticas, que colocaron junto al
muerto. También depositaron pan, carne y cebollas. Luego cogieron un perro, lo
despedazaron por la mitad y lo llevaron al barco. También dispusieron junto al difunto
sus armas; trajeron dos caballos, los hicieron correr hasta que el sudor los empapaba, los
despedazaron con sus espadas y arrojaron los despojos al barco. Asimismo
descuartizaron dos bueyes, que corrieron igual suerte. Finalmente vinieron con un gallo y
una gallina, los mataron y los arrojaron al barco.
La esclava que había deseado que la matasen iba entre tanto de una a otra tienda de
campaña y cada propietario cohabitaba con ella y le decía: "Comunícale a tu señor que
hago esto por ti".Cuando llegó la tarde, arrastraron a la esclava hasta un armazón por el estilo de un marco
de puerta y la elevaron tanto que rebasó el armazón y le hablaron en su lengua. Esto se
repitió tres veces. Luego le alargaron una gallina, la esclava le cortó la cabeza, lo mismo
que a un gallo y los arrojó al barco. Le pregunté al intérprete qué significaba todo aquello.
"Él contestó: "Cuando elevaron por primera vez a la sirvienta, ella dijo: "Mira, veo a mi
padre y a mi madre". A la segunda vez, dijo: "Mira, veo a todos mis parientes difuntos". A
la tercera vez dijo: "Mira, veo a mi señor sentado en el más allá y todo está placentero y
verde, y junto a él hay hombres y jóvenes criados. Él me llama, dejadme ir a él".
"Entonces se dirigieron con ella al barco. Allí se despojó de los dos brazaletes que llevaba
y se los dio a la anciana a la que llamaban Ángel de la Muerte y que era la encargada de
matarla. Se quitó también sus dos ajorcas y se las regaló a la hija de la anciana. La
subieron al barco, pero no la dejaron entrar todavía en la tienda de campaña. Llegaron
entonces hombres con escudos y barras de madera y le dieron nabid en una copa. Ella la
tomó, cantó y la vació.
" - Con esta copa - dijo el intérprete - se despide de sus amigas".
"Luego le alargaron otra copa más. La tomó y cantó una larga canción. Pero la vieja la
empujaba para que se diese prisa, vaciase la copa y entrara en la tienda de su señor
muerto. La miré y noté que el miedo la embargaba. Cierto que ella quería entrar en la
tienda, pero sólo asomaba la cabeza. Entonces la vieja la agarró por la cabeza, tiró de ella
hacia la tienda y entró acompañándola. Los hombres empezaron a golpear en los escudos
con sus barras de madera para que no la oyeran gritar y para que otras mujeres no se
asustasen y no quisieran ya morir con su señor.
"Entonces entraron seis hombres en la tienda y todos cohabitaron con la esclava. Después
la tendieron al lado del muerto. Dos hombres la agarraron por los pies, otros dos por las
manos y la anciana, a la que llamaban Ángel de la Muerte, le colocó un nudo corredizo
alrededor del cuello y alargó las puntas a los dos hombres para que tirasen. Ella misma
avanzó con un cuchillo grande y ancho, se lo clavó a la muchacha entre las costillas y lo
sacó. Los dos hombres la estrangulaban con el nudo, hasta que murió.
"Seguidamente se adelantó el pariente más próximo del difunto, tomó un madero y le
prendió fuego. Luego caminó de espaldas hacia el barco, vuelto su rostro al pueblo y en
una mano empuñaba el madero mientras la otra la tenía puesta en la parte trasera de su
cuerpo: iba desnudo y prendió fuego a las maderas que habían amontonado debajo del
barco. Luego se acercaron también los otros con sus maderas encendidas y las arrojaron
en la hoguera. Pronto ardió en llamas, primero el barco, luego la tienda de campaña,
luego el hombre y la muchacha y todo lo que el barco contenía.
"Sopló un fuerte viento, de modo que las llamas se hicieron aún mayores y el fuego, más
poderoso. Y ni siquiera había pasado una hora cuando ya el barco y la leña, la muchacha
y el muerto se habían convertido en cenizas. Seguidamente erigieron en el sitio donde
había estado el barco una colina redonda. En la cima colocaron un gran poste de madera
de abedul. En él escribieron el nombre del muerto y el nombre del rey de los Rus. Y
continuaron su camino."
Wolfson
La vestimenta de los Vikingos
El hombre vikingo llevaba en su casa un pantalón largo con cierto vuelo o bien ceñido o ahuecado por encima de unos calzones largos de lana. El torso se cubría con una camisa larga que llega hasta medio muslo y que se ceñía con un cinturón de cuero a veces realzado con placas de bronce.También podían llevar una camisa de manga largo con cuello cuadrado. Había para la cabeza gorros de fieltro o lana, o un sombrero de fieltro. Los zapatos eran de una sola pieza de cuero ingeniosamente doblada que a veces se reforzaba con una suela y atada al tobillo por un cordón. En las manos se ponían manoplas de lana o fieltro.
A veces el pantalón era amplio y un poco plegado y, por encima de la camisa, se ponían una especie de capa de una sola pieza, sin mangas, fijada sobre el hombro derecho o delante de éste mediante unos broches ovalados que los arqueólogos han encontrado en grandes cantidades. De éste modo, el faldón que queda libre puede engancharse en el broche si se quiere montar a caballo.
Las mujeres vestían con un vestido largo, de manga de diversa longitud, de lana plisada, que puede abrirse por cada uno de los senos para permitir la lactancia al bebé. Este gesto es posible a dos broches ovalados o redondos hecho eventualmente de metales preciosos trabajados. Sobre el vestido llevaban un delantal, de un tejido muy valioso, rectangular y bordado de una pieza o de dos simétricas. A este delantal están bordados, a la altura del pecho izquierdo, los accesorios indispensables para la costura. Los brazos los adornaban con pulseras y los pelos, trenzados o en cola de caballo, o recogidos en un moño, se protegían con una pieza de tela, una especie de fular, atado en la nuca. Es la manera distintiva de una mujer casada.
Mujer y hombre podían también vestir un vestido, ya que se adaptaba muy bien para hacer cualquier cosa. En invierno eran de lana gruesa, llamada vadmál, y también se usaban pieles como abrigo.
Todas las prendas se fabricaban en casa con un mueble llamado skáli, que era un bastidor vertical de tejer. Era de utilidad capital porque el vadmál se usaba corrientemente también como moneda de cambio
Las prendas eran teñidas de negro, marrón y beige, normalmente. Para hacer los tintes usaban plantas y conchas machacadas.
Wolfson
A veces el pantalón era amplio y un poco plegado y, por encima de la camisa, se ponían una especie de capa de una sola pieza, sin mangas, fijada sobre el hombro derecho o delante de éste mediante unos broches ovalados que los arqueólogos han encontrado en grandes cantidades. De éste modo, el faldón que queda libre puede engancharse en el broche si se quiere montar a caballo.
Las mujeres vestían con un vestido largo, de manga de diversa longitud, de lana plisada, que puede abrirse por cada uno de los senos para permitir la lactancia al bebé. Este gesto es posible a dos broches ovalados o redondos hecho eventualmente de metales preciosos trabajados. Sobre el vestido llevaban un delantal, de un tejido muy valioso, rectangular y bordado de una pieza o de dos simétricas. A este delantal están bordados, a la altura del pecho izquierdo, los accesorios indispensables para la costura. Los brazos los adornaban con pulseras y los pelos, trenzados o en cola de caballo, o recogidos en un moño, se protegían con una pieza de tela, una especie de fular, atado en la nuca. Es la manera distintiva de una mujer casada.
Mujer y hombre podían también vestir un vestido, ya que se adaptaba muy bien para hacer cualquier cosa. En invierno eran de lana gruesa, llamada vadmál, y también se usaban pieles como abrigo.
Todas las prendas se fabricaban en casa con un mueble llamado skáli, que era un bastidor vertical de tejer. Era de utilidad capital porque el vadmál se usaba corrientemente también como moneda de cambio
Las prendas eran teñidas de negro, marrón y beige, normalmente. Para hacer los tintes usaban plantas y conchas machacadas.
Wolfson
viernes, 13 de diciembre de 2013
Mi opinión sobre El Señor de los Anillos y Tolkien en general
Es obvio que la mitología que creó Tolkien era fantástica e increíble. En parte estaba basada en el Kalevala, libro de origen finés en el que cuenta las historias de la creación del mundo y diversas aventuras de la mitología finesa, y en la mitología nórdica. En un mundo dónde hay elfos, hombres, dragones, trasgos e incluso hobbits, que son criaturas que él mismo creó, aparentemente no hay nada que pueda fallar.
Normalmente las personas empiezan a leer obras de Tolkien por el Señor de los Anillos, ya que es la trilogía más comercializada y explotada en cuento a películas, juegos, étc. Es un fantástico libro, pero yo empecé por El Hobbit, ya que sabía de antemano que la historia de El Hobbit ocurría antes que la de El Señor de los Anillos, y tengo esa manía (sana) de empezar las cosas por el comienzo, es decir, si hay un libro, quiero leerme al que había antes, algo que es obvio, pero con los libros de mitologías pasa algo más curioso e interesante: me gusta empezar por el verdadero principio, el origen de toda la mitología. Tolkien redactó la creación de Arda, el mundo, y todo lo que tiene que ver con la creación, desde el nacimiento de los elfos hasta el de los hombres y mucho más, en un libro llamado El Silmarillion.
Antes de empezar a leer El Silmarillion, cuando leía El Hobbit, indagué un poco sobre Tolkien y encontré algo que no me gustó: Tolkien era cristiano practicante. Esto me decepcionó bastante ya que me imaginaba que un hombre con tanta imaginación para crear una religión pertenecería a una que se pareciera a la que él habría creado, como el odinismo, o que simplemente creía en la suya que había creado. Pero no, resultó ser católico practicante y entonces empezó a quedarme claro por qué había un dios, Illuvatar, por encima de otros espíritus a los que llamaba Ainur. Eso me abrió lo ojos un poco más, aunque seguí leyendo sus libros sin importarme la religión de su autor ya que su imaginación era increíble y la plasmaba de una manera muy bella.
Tiempo después, la semana pasada, me reenganché a sus libros, empezando de nuevo El Señor de los Anillos, ya que los dejé por causas que ya ni recuerdo. Empecé a leer y era magnífico. Me pasó lo mismo que con El Hobbit: empecé a indagar sobre Tolkien. Pero esta vez más allá de su biografía: quería saber si había personas que siguieran la mitología de Tolkien en forma de religión. Llegué entonces a su biografía en Wikipedia donde, en el sub-apartado de religión encontré que Tolkien afirmó que "El Señor de los Anillos es, por supuesto, una obra fundamentalmente religiosa y católica". Ésto, como podéis esperar, me desmoralizó por completo. ¿Y pensar que estaba leyendo una obra cristiana? Nadie lo diría...
Desde entonces no he vuelto a coger un libro de Tolkien. Es posible que no lo esté haciendo bien porque, ¿me debería importar la visión del autor? ¿Y si yo le doy la mía propia, sería engañarme a mi mismo? Además, dicen que no se debe judgar a las personas por su religión, ¿o quizás sí?
Wolfson
Normalmente las personas empiezan a leer obras de Tolkien por el Señor de los Anillos, ya que es la trilogía más comercializada y explotada en cuento a películas, juegos, étc. Es un fantástico libro, pero yo empecé por El Hobbit, ya que sabía de antemano que la historia de El Hobbit ocurría antes que la de El Señor de los Anillos, y tengo esa manía (sana) de empezar las cosas por el comienzo, es decir, si hay un libro, quiero leerme al que había antes, algo que es obvio, pero con los libros de mitologías pasa algo más curioso e interesante: me gusta empezar por el verdadero principio, el origen de toda la mitología. Tolkien redactó la creación de Arda, el mundo, y todo lo que tiene que ver con la creación, desde el nacimiento de los elfos hasta el de los hombres y mucho más, en un libro llamado El Silmarillion.
Antes de empezar a leer El Silmarillion, cuando leía El Hobbit, indagué un poco sobre Tolkien y encontré algo que no me gustó: Tolkien era cristiano practicante. Esto me decepcionó bastante ya que me imaginaba que un hombre con tanta imaginación para crear una religión pertenecería a una que se pareciera a la que él habría creado, como el odinismo, o que simplemente creía en la suya que había creado. Pero no, resultó ser católico practicante y entonces empezó a quedarme claro por qué había un dios, Illuvatar, por encima de otros espíritus a los que llamaba Ainur. Eso me abrió lo ojos un poco más, aunque seguí leyendo sus libros sin importarme la religión de su autor ya que su imaginación era increíble y la plasmaba de una manera muy bella.
Tiempo después, la semana pasada, me reenganché a sus libros, empezando de nuevo El Señor de los Anillos, ya que los dejé por causas que ya ni recuerdo. Empecé a leer y era magnífico. Me pasó lo mismo que con El Hobbit: empecé a indagar sobre Tolkien. Pero esta vez más allá de su biografía: quería saber si había personas que siguieran la mitología de Tolkien en forma de religión. Llegué entonces a su biografía en Wikipedia donde, en el sub-apartado de religión encontré que Tolkien afirmó que "El Señor de los Anillos es, por supuesto, una obra fundamentalmente religiosa y católica". Ésto, como podéis esperar, me desmoralizó por completo. ¿Y pensar que estaba leyendo una obra cristiana? Nadie lo diría...
Desde entonces no he vuelto a coger un libro de Tolkien. Es posible que no lo esté haciendo bien porque, ¿me debería importar la visión del autor? ¿Y si yo le doy la mía propia, sería engañarme a mi mismo? Además, dicen que no se debe judgar a las personas por su religión, ¿o quizás sí?
Wolfson
domingo, 1 de diciembre de 2013
Sleipnir, el caballo de Odín
Todos los dioses tienen caballos con los que moverse por los mundos si era necesario. Odín, el ser el padre de los dioses, tendría el mejor caballo de todos, cuyo nombre es Sleipnir. En esta entrada contaré como Odín consigue este maravilloso caballo de 8 patas, más rápido que ningún otro.
Los dioses necesitaban una muralla para protegerse de los trolls y de los gigantes malvados cuando Thor no estaba con ellos. Entonces, un artesano llegó al Asgard y dijo a los dioses que les construiría una muralla que les protegiera de los gigantes en sólo tres estaciones a cambio de Freyja, la diosa del amor y de la sexualidad, y del sol y la luna. Los dioses se reunieron y acordaron que le pidieran que realizase el trabajo sin ayuda de un hombre y sólo en invierno. El artesano, que era un gigante, aceptó pero si era ayudado por su caballo. Loki dijo que aceptaran el trato, ya que sería imposible que un hombre hiciera eso.
Cuando quedaban sólo tres días para verano, la muralla estaba ya muy avanzada y casi completa. Los dioses no podían permitir que nadie se llevara al sol y a la luna, y mucho menos a Freyja. Los dioses se congregaron y hablaron sobre quien fue el que permitió a el gigante usar su caballo. Recordaron que fue Loki y fueron a por él pero éste dijo que solucionaría el problema. Entonces, esa noche, mientras el artesano iba con su caballo a por piedras para la muralla, Loki se transformó en yegua y atrajo al caballo para que copulase con él. Así, el artesano no pudo terminar la muralla y se enfureció. Entonces llegó Thor y destruyo el cráneo del gigante con Mjollnir.
Después de un tiempo, Loki parió a un potro, que, al ser medio dio medio caballo, nació con 8 patas, y se lo dio a Odín, como recompensa al su sofoco por la presión de tener que dar el sol, la luna y a Freyja a un gigante.
Wolfson
Los dioses necesitaban una muralla para protegerse de los trolls y de los gigantes malvados cuando Thor no estaba con ellos. Entonces, un artesano llegó al Asgard y dijo a los dioses que les construiría una muralla que les protegiera de los gigantes en sólo tres estaciones a cambio de Freyja, la diosa del amor y de la sexualidad, y del sol y la luna. Los dioses se reunieron y acordaron que le pidieran que realizase el trabajo sin ayuda de un hombre y sólo en invierno. El artesano, que era un gigante, aceptó pero si era ayudado por su caballo. Loki dijo que aceptaran el trato, ya que sería imposible que un hombre hiciera eso.
Cuando quedaban sólo tres días para verano, la muralla estaba ya muy avanzada y casi completa. Los dioses no podían permitir que nadie se llevara al sol y a la luna, y mucho menos a Freyja. Los dioses se congregaron y hablaron sobre quien fue el que permitió a el gigante usar su caballo. Recordaron que fue Loki y fueron a por él pero éste dijo que solucionaría el problema. Entonces, esa noche, mientras el artesano iba con su caballo a por piedras para la muralla, Loki se transformó en yegua y atrajo al caballo para que copulase con él. Así, el artesano no pudo terminar la muralla y se enfureció. Entonces llegó Thor y destruyo el cráneo del gigante con Mjollnir.
Después de un tiempo, Loki parió a un potro, que, al ser medio dio medio caballo, nació con 8 patas, y se lo dio a Odín, como recompensa al su sofoco por la presión de tener que dar el sol, la luna y a Freyja a un gigante.
Wolfson
El Valknut
El valknut es un símbolo pagano de origen nórdico. Su significado es "nudo del guerrero difunto".
Debido a su forma, representa los nueve mundos, ya que son 3 triángulos, con 3 puntas cada uno, sumando un total de 9 puntas.
Según esta teoría, el primer triángulo contiene al Asgard, el Vanaheim, y el Jötunheim, que son mundos en los que viven seres relacionados con la espiritualidad y la naturaleza, ya que los dioses, tanto vanis y aesir, y gigantes, representan la naturaleza, de manera positiva los dos primeros y de manera negativa y catastrófica el último.
El segundo triángulo contiene el MIdgard, Alfheim y Svártalfheim, que son mundos en los que viven seres más de "andar por casa", ya que los elfos pueden viajar a nuestro mundo para hacer travesuras o cosas buenas, e incluso plantar flores, los enanos son magníficos herreros y las personas son gente que se mueve de un lado a otro haciendo todo tipo de cosas.
El tercer triángulo contendría entonces el Niflheim, Muspelheim y el Helheim, que son mundos relacionados con la destrucción y la muerte no gloriosa, ya que el Niflheim está reservado para las personas que mueren sin que sus vidas hayan sido fructíferas, sin aventuras y sin vaivenes, el Helheim es para las personas que mueren traicionando a sus dioses y a sus tradiciones y el Muspelheum tiene relación con el Ragnarök, ya que el gigante que blande la espada de fuego y viene a destruir a los dioses, Surtur, viene desde allí.
Otra teoría que toma origen del significado literal de la palabra, dice que es un símbolo estrechamente relacionado con el culto a Odín y con la muerte, ya que Odín era el dios de los guerreros muertos. Se dice que las personas que portaban un valknut y lo mostraban públicamente, se aseguraban un sitio en los atrios del Valhalla ya que estaban destinados a morir en batalla.
Al valknut se le conoce también con el nombre de "Corazón de Hrungnir", ya que Odín aportó a que Sleipnir, su caballo, sería más veloz que el caballo del gigante, Gullfaxi. Sleipnir ganó y Odín invitó a el gigante al Valhalla pero éste se emborrachó y Thor lo mató. Su corazón tenía la forma de un triángulo, se ahí la comparación con el valknut.
Hasta aquí esta documentación sobre otro de los símbolos odinistas más representativos. Espero que os haya resultado interesante. Pronto volveré a escribir sobre símbolos paganos, que me parece un tema bastante curioso, y espero que a vosotros también.
Wolfson
sábado, 30 de noviembre de 2013
Lista de jefes vikingos
Godfred Frisia, 810 804/muerto en 810
Saxolb Irlanda, 837 804/muerto en 837
Turgeis Irlanda, 839 839/muerto en 845
Haakon Irlanda, 847 847
Asger Aquitania, Sena, 851 841/851
Rorik
Hamburgo, 843; Dorestad,
Inglaterra, 850
845/876
Ragnar Nantes, 843; Garona, 844; París 845 845
Godfred Nantes, 853; Frisia 876 853/muerto en 885
Olav el Blanco Irlanda, 853 853
Ivar Irlanda, 853 853/muerto en 873
Sidric Nantes, 854; Sena, 855 854/855
Björn Costado de
Hierro
París, 856; Mediterráneo, 859;
Francia, 865-892; Inglaterra, 892
842/892
Weland Francia, 861; Imglaterra ? 861/muerto en 863
Maurus Aquitania, 863 863/muerto en 863
Sigfred Aquitania, 865 ?
Ivar el Deshuesado Inglaterra, 865 865/muerto en 873
Tomrar Irlanda, 866 866
Ubbe Inglaterra, 866 866
Halfdan Inglaterra, 866 866/muerto en 876
Guthrum Inglaterra, 875 875/muerto en 890
Oscetel Inglaterra, 875 875
Anwend Inglaterra, 875 875
Sigfred Elsloo, 882; París, 885 882/muerto en 887
Orm Elsloo, 882 882
Sinric París, 885 885/muerto en 887
Ketill Bretaña, 891 891/894
Sikfrith Irlanda, 893 893
Hune Francia, 896 896
Rollon Francia, 911 911/muerto en 932
Ohtor Bretaña, 914; Inglaterra, 917 914/917
Hroald Bretaña, 917; Inglaterra, 917 914/917
Raegnald Irlanda, 914 914
Sitrygg Gale Irlanda, 916 916
Raghenold Francia, 919 921
Felechan Nantes, 931 919/muerto en 931
Incon Bretaña, 931 931
Olav Cuaran Irlanda, 943 943
Aigrold Bretaña, 944 942/944
Ivar Irlanda, 977 942/muerto en 977
Godfred Haraldsson Inglaterra, 980 980
Olav Tryggvasson ¿Rusia?; Inglaterra, 991 991
Sven Inglaterra, 994 994
Anlaf Irlanda, hacia 995 995
Sitrygg Barba de
Seda
Irlanda, 999 999
Thorkel el Alto Inglaterra,1009 1009
Olav el Gordo Inglaterra, 1009 1009
Sigurd Irlanda, 1014 muerto en 1014
Brodar Irlanda, 1014 muerto en 1014
Ospak Irlanda, 1014 1014
Knut el Grande Inglaterra. 1015 1015
Harald Hadradi Inglaterra muerto en 1066
Asbjörn Inglaterra, 1069 ?
Saxolb Irlanda, 837 804/muerto en 837
Turgeis Irlanda, 839 839/muerto en 845
Haakon Irlanda, 847 847
Asger Aquitania, Sena, 851 841/851
Rorik
Hamburgo, 843; Dorestad,
Inglaterra, 850
845/876
Ragnar Nantes, 843; Garona, 844; París 845 845
Godfred Nantes, 853; Frisia 876 853/muerto en 885
Olav el Blanco Irlanda, 853 853
Ivar Irlanda, 853 853/muerto en 873
Sidric Nantes, 854; Sena, 855 854/855
Björn Costado de
Hierro
París, 856; Mediterráneo, 859;
Francia, 865-892; Inglaterra, 892
842/892
Weland Francia, 861; Imglaterra ? 861/muerto en 863
Maurus Aquitania, 863 863/muerto en 863
Sigfred Aquitania, 865 ?
Ivar el Deshuesado Inglaterra, 865 865/muerto en 873
Tomrar Irlanda, 866 866
Ubbe Inglaterra, 866 866
Halfdan Inglaterra, 866 866/muerto en 876
Guthrum Inglaterra, 875 875/muerto en 890
Oscetel Inglaterra, 875 875
Anwend Inglaterra, 875 875
Sigfred Elsloo, 882; París, 885 882/muerto en 887
Orm Elsloo, 882 882
Sinric París, 885 885/muerto en 887
Ketill Bretaña, 891 891/894
Sikfrith Irlanda, 893 893
Hune Francia, 896 896
Rollon Francia, 911 911/muerto en 932
Ohtor Bretaña, 914; Inglaterra, 917 914/917
Hroald Bretaña, 917; Inglaterra, 917 914/917
Raegnald Irlanda, 914 914
Sitrygg Gale Irlanda, 916 916
Raghenold Francia, 919 921
Felechan Nantes, 931 919/muerto en 931
Incon Bretaña, 931 931
Olav Cuaran Irlanda, 943 943
Aigrold Bretaña, 944 942/944
Ivar Irlanda, 977 942/muerto en 977
Godfred Haraldsson Inglaterra, 980 980
Olav Tryggvasson ¿Rusia?; Inglaterra, 991 991
Sven Inglaterra, 994 994
Anlaf Irlanda, hacia 995 995
Sitrygg Barba de
Seda
Irlanda, 999 999
Thorkel el Alto Inglaterra,1009 1009
Olav el Gordo Inglaterra, 1009 1009
Sigurd Irlanda, 1014 muerto en 1014
Brodar Irlanda, 1014 muerto en 1014
Ospak Irlanda, 1014 1014
Knut el Grande Inglaterra. 1015 1015
Harald Hadradi Inglaterra muerto en 1066
Asbjörn Inglaterra, 1069 ?
Cronología del pueblo del norte
Os dejo una cronología en la que se recoge todas las hazañas que hicieron los vikingos y algunos echos relacionados con el mundo nórdico.
700 aprox.
Los noruegos empiezan a
establecerse en las islas situadas al
norte de Escocia.
717-719
Los árabes cruzan el estrecho de
Gibraltar e invaden la península Ibérica.
714-741 Reinado de Carlos Martel.
717
Los árabes cruzan los Pirineos y se
apoderan de la Septimania.
721
Los árabes sufren una derrota cerca de
Toulouse.
724
Los árabes se apoderan de las islas
Baleares, Córcega y Cerdeña.
725
Los árabes se apoderan de Carcasone,
Nimes y Autun..
Primera misión evangelizadora de
Willibrord en Dinamarca.
732
Carlos Martel detiene la invasión árabe
en Poitiers.
734 Carlos Martel somete a Frisia.
741-768 Reinado de Pipino III el Breve
751
Pipino III el Breve funda la dinastía
carolingia
757-796 Reinado del rey Offa en Mercia.
759
Reconquista de Septimania por Pipino
III el Breve.
768-814 Reinado de Carlomagno.
769
Carlomagno somete definitivamente
Aquitania.
771
Carlomagno se convierte en el único rey
de los francos.
772
Comienzo de las campañas de
Carlomagno contra los sajones.
776
Widukind, rey de la resistencia
sajona, pide asilo a Sigfried, rey de
los daneses.
783
Widukind es bautizado y acepta la
autoridad de los francos.
787 Creación del obispado de Bremen.
789
Los vikingos aparecen por primera
vez en la costa inglesa.
792 Nueva sublevación sajona.
793
Incursión vikinga contra el
monasterio northumbriano de
Lindisfarne..
794
Pillaje en el monasterio de Jarrow, en
la costa noreste de Inglaterra.
795
Ermitaños celtas se retiran a las islas
Feroe e Islandia.
Presencia de noruegos en las
Hérbridas y en la isla de Man.
Incursiones vikingas en Irlanda,
contra la isla de Lambay y contra los
monasterios de Inishbofin e
Inishmurray. Ataque a la isla de Iona
(costa oeste de Escocia).
798
Carlomagno ordena la defensa del
litoral mediterráneo ante la amenaza
árabe.
799
Primeras incursiones vikingas contra
las islas situadas frente a las costas
de Aquitania.
800
Carlomagno coronado emperador de
Occidente.
Los suecos exploran los cursos
inferiores del Duina, el Memel y el
Vístula.
804
La resistencia de Sajonia queda
completamente dominada.
El rey danés Godfred se apodera de
Reric.
808 Godfred ataca el norte de
Alemania.Creación de las factorías
comerciales de Hedeby, Birka y
Kaupang.
809
Expedición de Carlomagno contra los
daneses.
Comienzo del ataque generalizado
contra Irlanda.
810 Godfred saquea las costas de Frisia.
814 Muerte de Carlomagno.
814-840 Reinado de Luis el Piadoso
819
Los vikingos atacan la isla de
Noirmoutier.
820
Los vikingos hormiguean en la costa
irlandesa.Una flota normanda, que ha
entrado en el estuario del Sena, es
rechazada.Incursión vikinga en el
estuario del Loira.
826
Conversión de Harald Klak en
Ingelheim.
828-830
Primera evangelización de
Escandinavia por Ansgar.
830-840
Intensificación de los ataques
vikingos en Irlanda.
834-837
Dorestad, a orillas del Rhein, es
saqueado en cuatro ocasiones.
836 Saqueo de Amberes.
839
Turgeis funda un reino en
Irlanda.Visita de Svear a Ingelheim.
842
Saqueo de Quentovic, Londres y
Rochester.
843
Tratado de Verdún. Desmembramiento
del imperio carolingio.
Saqueo de Nantes.
840-850
Los vikingos establecen bases
permanentes en Irlanda, Francia y
Gran Bretaña.
840-877 Reinado de Carlos el Calvo
844-845
Primera expedición vikinga a España
y Portugal. 28 de marzo: primera
incursión vikinga contra París.
845
Los vikingos atacan tres zonas del
imperio simultáneamente.
846 Los vikingos se apoderan de Frisia
847
Lothar, Luis y Carlos envían
embajadores a Eurich, rey de los
daneses, para pedirle que los vikingos
cesen de infestar los países cristianos.
849 Segunda misión de Ansgar.
850-870 Los vikingos atacan Inglaterra.
853
Los vikingos de Irlanda se unen bajo
el mando de Olav el Blanco.
858
Luis el Germánico invade Francia
occidental.
859
Preparación de la primera expedición
hacia Europa del Este.
859-862
Expedición de Björn y Hasting al
Mediterráneo.
860
Los vikingos intentan la conquista de
Constantinopla
Hacia 860
Nad Odd es arrojado contra las
costas de Islandia.
862
Construcción de un puente fortificado
en Pitres.
Comienzo de las incursiones húngaras
en Germania.
865
Muerte de Roberto el Fuerte en
Brisarthe
Hacia 865
Las expediciones de los daneses
contra Inglaterra toman el aspecto de
una verdadera invasión.
866-885
Interrupción de las incursiones
normandas en el Sena. Calma
relativa en Francia. Los vikingos
están ocupados en Islandia.
870-930 Colonización general de Islandia.
871-899 Alfred, rey de Wessex.
873
Harald el de la Hermosa Cabellera
consigue la unidad de Noruega.
Hacia 878
Los territorios ocupados por los
daneses en Inglaterra reciben el
nombre de Danelaw.
879-880
Expulsados por Alfred, los vikingos
regresan al continente y se asientan
en Gante, luego en Courtrai.
Tras 880-890
Empieza a organizarse la resistencia
contra los vikingos.
881
Los vikingos queman la tumba de
Carlomagno.
885-886 Gran sitio de París.
887 Destitución de Carlos el Gordo
900-910
Llegan al continente tropas de
refresco, con intención de emigrar.
910 Fundación de la abadía de Cluny.
911 Tratado de Saint-Clair-sur-Epte.
Hacia 914
Los vikingos atacan la costa de
Persia y devastan Azerbaiján.
Tras 920-930
Disminución de las incursiones
vikingas.
Hacia 930
Islandia cuenta con una población de
16.000-20.000 habitantes.
936-973 Reinado de Otón el Grande
950
Un vikingo, que había derivado hacia
el oeste, explora Groenlandia.
954
Los ingleses recuperan progresivamente
el Danelaw.
955
La batalla de Lechfeld pone fin al
pillaje de los húngaros.
980
Los normandos se adueñan de
Inglaterra
985 Erik el Rojo se dirige a Groenlandia.
990-1015
Nuevo impulso vikingo, dirigido
sobre todo contra Inglaterra.
991 Se instituye en Inglaterra el danegeld.
999
La totalidad de los islandeses
adoptan el cristianismo.
Hacia 1000
Los escandinavos han agotado su
excedente demográfico para seguir
emigrando.
Leif Eriksson descubre América del
Norte.
1016
Los normandos empiezan a instalarse en
el sur de Italia y en Sicilia.
1017
Muerte de Edmund, que lega su reino a
Knut el Grande.
1020-1030
Knut el Grande se dedica a
conquistar Inglaterra.
Harald Hardradi destuye la ciudad
comercial de Hedeby.
1066
Los normandos conquistan
definitivamente Inglaterra. Guillermo el
Conquistador gana la batalla de
Hastings.
1083
Guillermo el Conquistador descubre
que Knut de Dinamarca piensa atacarle.
1098
El rey Magnus ataca de nuevo
Anglesey.
1110-1121 Un obispo islandés visita Vinland.
1171
Fin de la lucha de los vikingos por
conquistar Irlanda.
1261
Groenlandia pierde la independencia
en provecho de Noruega.
1262-1264
La corona noruega se anexiona
Islandia
1347 Mención del último viaje a Vinland.
1472
Las Orcadas caen en manos de la
corona de Escocia.
1598
Fin de la dinastía de los Riurik en
Rusia.
1800
En las Shetland, todavía se habla un
dialecto noruego.
1893
Una réplica de la nave de Gokstad
cruza el Atlántico.
1961
La Lawing Court se reúne por última
vez en las Shetland.
700 aprox.
Los noruegos empiezan a
establecerse en las islas situadas al
norte de Escocia.
717-719
Los árabes cruzan el estrecho de
Gibraltar e invaden la península Ibérica.
714-741 Reinado de Carlos Martel.
717
Los árabes cruzan los Pirineos y se
apoderan de la Septimania.
721
Los árabes sufren una derrota cerca de
Toulouse.
724
Los árabes se apoderan de las islas
Baleares, Córcega y Cerdeña.
725
Los árabes se apoderan de Carcasone,
Nimes y Autun..
Primera misión evangelizadora de
Willibrord en Dinamarca.
732
Carlos Martel detiene la invasión árabe
en Poitiers.
734 Carlos Martel somete a Frisia.
741-768 Reinado de Pipino III el Breve
751
Pipino III el Breve funda la dinastía
carolingia
757-796 Reinado del rey Offa en Mercia.
759
Reconquista de Septimania por Pipino
III el Breve.
768-814 Reinado de Carlomagno.
769
Carlomagno somete definitivamente
Aquitania.
771
Carlomagno se convierte en el único rey
de los francos.
772
Comienzo de las campañas de
Carlomagno contra los sajones.
776
Widukind, rey de la resistencia
sajona, pide asilo a Sigfried, rey de
los daneses.
783
Widukind es bautizado y acepta la
autoridad de los francos.
787 Creación del obispado de Bremen.
789
Los vikingos aparecen por primera
vez en la costa inglesa.
792 Nueva sublevación sajona.
793
Incursión vikinga contra el
monasterio northumbriano de
Lindisfarne..
794
Pillaje en el monasterio de Jarrow, en
la costa noreste de Inglaterra.
795
Ermitaños celtas se retiran a las islas
Feroe e Islandia.
Presencia de noruegos en las
Hérbridas y en la isla de Man.
Incursiones vikingas en Irlanda,
contra la isla de Lambay y contra los
monasterios de Inishbofin e
Inishmurray. Ataque a la isla de Iona
(costa oeste de Escocia).
798
Carlomagno ordena la defensa del
litoral mediterráneo ante la amenaza
árabe.
799
Primeras incursiones vikingas contra
las islas situadas frente a las costas
de Aquitania.
800
Carlomagno coronado emperador de
Occidente.
Los suecos exploran los cursos
inferiores del Duina, el Memel y el
Vístula.
804
La resistencia de Sajonia queda
completamente dominada.
El rey danés Godfred se apodera de
Reric.
808 Godfred ataca el norte de
Alemania.Creación de las factorías
comerciales de Hedeby, Birka y
Kaupang.
809
Expedición de Carlomagno contra los
daneses.
Comienzo del ataque generalizado
contra Irlanda.
810 Godfred saquea las costas de Frisia.
814 Muerte de Carlomagno.
814-840 Reinado de Luis el Piadoso
819
Los vikingos atacan la isla de
Noirmoutier.
820
Los vikingos hormiguean en la costa
irlandesa.Una flota normanda, que ha
entrado en el estuario del Sena, es
rechazada.Incursión vikinga en el
estuario del Loira.
826
Conversión de Harald Klak en
Ingelheim.
828-830
Primera evangelización de
Escandinavia por Ansgar.
830-840
Intensificación de los ataques
vikingos en Irlanda.
834-837
Dorestad, a orillas del Rhein, es
saqueado en cuatro ocasiones.
836 Saqueo de Amberes.
839
Turgeis funda un reino en
Irlanda.Visita de Svear a Ingelheim.
842
Saqueo de Quentovic, Londres y
Rochester.
843
Tratado de Verdún. Desmembramiento
del imperio carolingio.
Saqueo de Nantes.
840-850
Los vikingos establecen bases
permanentes en Irlanda, Francia y
Gran Bretaña.
840-877 Reinado de Carlos el Calvo
844-845
Primera expedición vikinga a España
y Portugal. 28 de marzo: primera
incursión vikinga contra París.
845
Los vikingos atacan tres zonas del
imperio simultáneamente.
846 Los vikingos se apoderan de Frisia
847
Lothar, Luis y Carlos envían
embajadores a Eurich, rey de los
daneses, para pedirle que los vikingos
cesen de infestar los países cristianos.
849 Segunda misión de Ansgar.
850-870 Los vikingos atacan Inglaterra.
853
Los vikingos de Irlanda se unen bajo
el mando de Olav el Blanco.
858
Luis el Germánico invade Francia
occidental.
859
Preparación de la primera expedición
hacia Europa del Este.
859-862
Expedición de Björn y Hasting al
Mediterráneo.
860
Los vikingos intentan la conquista de
Constantinopla
Hacia 860
Nad Odd es arrojado contra las
costas de Islandia.
862
Construcción de un puente fortificado
en Pitres.
Comienzo de las incursiones húngaras
en Germania.
865
Muerte de Roberto el Fuerte en
Brisarthe
Hacia 865
Las expediciones de los daneses
contra Inglaterra toman el aspecto de
una verdadera invasión.
866-885
Interrupción de las incursiones
normandas en el Sena. Calma
relativa en Francia. Los vikingos
están ocupados en Islandia.
870-930 Colonización general de Islandia.
871-899 Alfred, rey de Wessex.
873
Harald el de la Hermosa Cabellera
consigue la unidad de Noruega.
Hacia 878
Los territorios ocupados por los
daneses en Inglaterra reciben el
nombre de Danelaw.
879-880
Expulsados por Alfred, los vikingos
regresan al continente y se asientan
en Gante, luego en Courtrai.
Tras 880-890
Empieza a organizarse la resistencia
contra los vikingos.
881
Los vikingos queman la tumba de
Carlomagno.
885-886 Gran sitio de París.
887 Destitución de Carlos el Gordo
900-910
Llegan al continente tropas de
refresco, con intención de emigrar.
910 Fundación de la abadía de Cluny.
911 Tratado de Saint-Clair-sur-Epte.
Hacia 914
Los vikingos atacan la costa de
Persia y devastan Azerbaiján.
Tras 920-930
Disminución de las incursiones
vikingas.
Hacia 930
Islandia cuenta con una población de
16.000-20.000 habitantes.
936-973 Reinado de Otón el Grande
950
Un vikingo, que había derivado hacia
el oeste, explora Groenlandia.
954
Los ingleses recuperan progresivamente
el Danelaw.
955
La batalla de Lechfeld pone fin al
pillaje de los húngaros.
980
Los normandos se adueñan de
Inglaterra
985 Erik el Rojo se dirige a Groenlandia.
990-1015
Nuevo impulso vikingo, dirigido
sobre todo contra Inglaterra.
991 Se instituye en Inglaterra el danegeld.
999
La totalidad de los islandeses
adoptan el cristianismo.
Hacia 1000
Los escandinavos han agotado su
excedente demográfico para seguir
emigrando.
Leif Eriksson descubre América del
Norte.
1016
Los normandos empiezan a instalarse en
el sur de Italia y en Sicilia.
1017
Muerte de Edmund, que lega su reino a
Knut el Grande.
1020-1030
Knut el Grande se dedica a
conquistar Inglaterra.
Harald Hardradi destuye la ciudad
comercial de Hedeby.
1066
Los normandos conquistan
definitivamente Inglaterra. Guillermo el
Conquistador gana la batalla de
Hastings.
1083
Guillermo el Conquistador descubre
que Knut de Dinamarca piensa atacarle.
1098
El rey Magnus ataca de nuevo
Anglesey.
1110-1121 Un obispo islandés visita Vinland.
1171
Fin de la lucha de los vikingos por
conquistar Irlanda.
1261
Groenlandia pierde la independencia
en provecho de Noruega.
1262-1264
La corona noruega se anexiona
Islandia
1347 Mención del último viaje a Vinland.
1472
Las Orcadas caen en manos de la
corona de Escocia.
1598
Fin de la dinastía de los Riurik en
Rusia.
1800
En las Shetland, todavía se habla un
dialecto noruego.
1893
Una réplica de la nave de Gokstad
cruza el Atlántico.
1961
La Lawing Court se reúne por última
vez en las Shetland.
El martillo de Thor, símbolo Asatru
El martillo de Thor, Mjolnir (Trueno), es el martillo que el dios usaba para matar gigantes lanzando rayos con él. Un símbolo muy típico en los odinistas es llevar un Mjolnir colgado del cuello.
Aun así, para los odinistas,el significado del martillo sigue siendo el mismo que el de los tiempos de los vikingos.
Wolfson
Pero, ¿de dónde viene este símbolo?, ¿a qué se debe que se use? Este símbolo es el martillo del dios de la protección y de la potencia, de la fuerza, y el que lo lleve colgado tendrá la protección del dios, además de simbolizar respeto y adoración a los dioses. El martillo se crea por primera vez por los vikingos, cuando llegan los cristianos e intentan someterlos a su mando y control religiosos. Algunos vikingos, como es normal, no querían adoptar una nueva religión, ya que la suya les parecía más correcta o porque la parecía que tenían que seguir con la tradición. Entonces, ¿que mejor marca que la de el arma de un dios tan poderoso como Thor? Los herreros los forjaban, los carpinteros los tallaban, y las personas se los colgaban, en nombre de los dioses, como símbolo de robustez y rebeldía contra el cristianismo y como símbolo de respeto a sus dioses.
En la actualidad se ha echo más popular por el uso de músicos de Viking Metal y Folk Metal. Por ejemplo,
Heri Joensen, vocalista de Týr, lleva uno colgado del cuello.Aun así, para los odinistas,el significado del martillo sigue siendo el mismo que el de los tiempos de los vikingos.
Wolfson
Mitología Nórdica: El Yggdrassil, árbol de los mundos
Aquí esta la segunda parte de la sección "Mitología Nórdica". En esta parte hablaré de los mundos en la mitología nórdica.
En la mitología nórdica hay 9 mundos:
En la mitología nórdica hay 9 mundos:
- Asgard: Mundo de los Aesir
- Alfheim: Mundo de los elfos de la luz
- Vanaheim: Mundo de los Vanir (otro tipo de dioses)
- Jotunheim: Mundo de los gigantes
- Midgard: Mundo de los hombres
- Helheim: Mundo de los muertos
- Svartálfaheim: Mundo de los elfos oscuros
- Nifelheim: Mundo de la niebla, el frío y los muertos por la vejez
- Muspel o Muspelheiem: Mundo llameante
Por cierto, los elfos oscuros son como, por así decirlo, los enanos de la mitología de Tolkien, que se crearon de los gusanos de la carne de Ymir.
El Yggdrassil, que es el árbol que soporta estos mundos tiene tres raíces las cuales una llega hasta al Niflheim, otra hasta al pozo de Mimir, en el Midgard, y otra hasta el Asgard, hasta la fuente de Urd. El Yggdrassil tiene en su rama más alta (Lerald) a un águila sin nombre sobre la que hay un halcón, Vedfolnir, que lo ve todo e informa de lo que ve. Las hojas del árbol nunca se marchitaban y servían de comida al los 4 venados que allí se encuentran: Dain, Dvalin, Duneyr y Durathor, de cuyas cornamentas salía el agua que suministraba agua a a todos los ríos del mundo. Al lado del Hvergelmir, se encontraba un dragón llamado Nidhoggr, que roe las raíces para derribar el árbol para sumir a los dioses en la perdición. Por el tronco corretea una ardilla llamada Ratatosk, que difunde noticias falsas entre el dragón y el águila para que se enfaden.
Hasta aquí esta entrada sobre los mundos del Yggdrassil, espero que os halla gustado. Sé que en la anterior entrada dije que explicaría lo de la luna y el sol pero eso será en la siguiente entrada.
Wolfson
Hasta aquí esta entrada sobre los mundos del Yggdrassil, espero que os halla gustado. Sé que en la anterior entrada dije que explicaría lo de la luna y el sol pero eso será en la siguiente entrada.
Wolfson
Yule, la próxima fiesta Nórdica
Yule es la mayor fiesta dentro del Odinismo y se celebra en el solsticio de invierno, que es el 21 de Diciembre, que si no recuerdo mal, este año cae un sábado.
Yule representa el fin del año, el fin del ciclo de la vida, ya que es invierno, y después vuelve la primavera, que simboliza la vida, dando paso otra vez al verano, al otoño o de nuevo al invierno. Después del solsticio hay 12 noches en las que todos los seres de todos los mundos pueden acceder al Midgard. Los muertos nos visitan y festejen con nosotros, los dioses nos acompañan y también los trolls. Los elfos pueden visitarnos también.
Los muertos pueden congregarse en una horda a la que es llamada "La cacería salvaje", que se dedican a pasearse por los bosques y los lugares matando a quien se encuentren. Pero la cacería salvaje no es lo más peligroso en Yule, también lo son los trolls, que pueden hace ruido fuera de las casas y despertarnos o intentar entrar. En Yule hay que tener cuidado pero también se puede disfrutar mucho, además, los dioses están con nosotros más que nunca, no en la naturaleza, como siempre están, sino físicamente, con su aspecto verdadero, o disfrazados de animal, quien sabe...
En Yule se hace un tipo de ritual que consiste en prender fuego a una rueda, simbolizando al Sol, y tirarla por una colina para que ruede y caiga en un estanque o superficie con agua, simbolizando que el Sol desaparece, ya que es la noche más larga del año, y los días se acortan.
Espero que celebréis Yule con vuestros amigos y seres queridos. Recordad, es el 21 de Diciembre y dura 12 semanas. Que lo pasen bien en nombre de los dioses.
Wolfson
Yule representa el fin del año, el fin del ciclo de la vida, ya que es invierno, y después vuelve la primavera, que simboliza la vida, dando paso otra vez al verano, al otoño o de nuevo al invierno. Después del solsticio hay 12 noches en las que todos los seres de todos los mundos pueden acceder al Midgard. Los muertos nos visitan y festejen con nosotros, los dioses nos acompañan y también los trolls. Los elfos pueden visitarnos también.
Los muertos pueden congregarse en una horda a la que es llamada "La cacería salvaje", que se dedican a pasearse por los bosques y los lugares matando a quien se encuentren. Pero la cacería salvaje no es lo más peligroso en Yule, también lo son los trolls, que pueden hace ruido fuera de las casas y despertarnos o intentar entrar. En Yule hay que tener cuidado pero también se puede disfrutar mucho, además, los dioses están con nosotros más que nunca, no en la naturaleza, como siempre están, sino físicamente, con su aspecto verdadero, o disfrazados de animal, quien sabe...
En Yule se hace un tipo de ritual que consiste en prender fuego a una rueda, simbolizando al Sol, y tirarla por una colina para que ruede y caiga en un estanque o superficie con agua, simbolizando que el Sol desaparece, ya que es la noche más larga del año, y los días se acortan.
Espero que celebréis Yule con vuestros amigos y seres queridos. Recordad, es el 21 de Diciembre y dura 12 semanas. Que lo pasen bien en nombre de los dioses.
Wolfson
jueves, 28 de noviembre de 2013
Saga de los Groenlandeses (file)
Aquí os dejo por fin la saga. http://odinmotstand.blogspot.com.es/2013/11/la-saga-de-los-groelandeses.html
domingo, 10 de noviembre de 2013
Nordic Culture WIki
Hace poco que quiero crear una wiki de wikia donde escribir sobre cosas relacionadas con los vikingos, pueblos nórdicos, neopaganismo... cultura nórdica en general. Informé en el foro oficial español de Odinismo de que lo iba a hacer y que necesitaba gente para buscar información y configurar la página, pero los usuarios no me contestaron. Por eso decido escribir esta entrada, aparte de para informar, para que vosotros podáis ayudarme.
Os dejo aquí mi email para que nos podamos poner en contacto en el caso de que queráis ayudarme: wolfsonthemidgardian@gmail.com
Wolfson
Os dejo aquí mi email para que nos podamos poner en contacto en el caso de que queráis ayudarme: wolfsonthemidgardian@gmail.com
Wolfson
lunes, 4 de noviembre de 2013
La Saga de los Groelandeses
La Saga de los Groenlandeses, o Saga de Erik el Rojo, es una saga de autor anónimo escrita en Islandia en el siglo XIII. Cuenta que la historia de como Erik y su tripulación, y posteriormente su hijo Leif, llegan a Groenlandia y descubren parte de América antes de Colón alrededor del año 1000.
Se sabe que la historia no es una leyenda ni un mito porque hay pruebas arqueológicas que aseguran que llegaron allí. Me he descargado la saga y os la voy a poner para descarga posiblemente mañana. Cuando ponga una entrada, os informaré con un link a esta entrada para que la podáis descargar.
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Actalización 28/11/2013
Ahí tenéis la saga: https://www.mediafire.com/?rfpmmiczi8pxa6j
Wolfson
Se sabe que la historia no es una leyenda ni un mito porque hay pruebas arqueológicas que aseguran que llegaron allí. Me he descargado la saga y os la voy a poner para descarga posiblemente mañana. Cuando ponga una entrada, os informaré con un link a esta entrada para que la podáis descargar.
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Actalización 28/11/2013
Ahí tenéis la saga: https://www.mediafire.com/?rfpmmiczi8pxa6j
Wolfson
"Hijos del Norte"
Estoy escribiendo un pequeño libro sobre el tema de la descendencia de sangre nórdica y el paganismo germánico. Cuando digo pequeño lo digo porque en realidad tendrá así como menos de 10 páginas seguramente. Cuando lo termine lo subiré a Mediafire o Mega. En cualquier caso, lo suba donde lo suba, lo podréis descargar.
Posiblemente, iré subiendo parte por parte el libro, para que lo podáis leer online. Dentro de poco lo subiré aún sin haberlo terminado para que lo podáis ir leyendo.
Wolfson
Posiblemente, iré subiendo parte por parte el libro, para que lo podáis leer online. Dentro de poco lo subiré aún sin haberlo terminado para que lo podáis ir leyendo.
Wolfson
Una buena página para aprender noruego
Indagando por la web buscando páginas donde aprender el idioma noruego, encontré una fantástica página llamada Espanorsk, este es el enlace: http://www.espanorsk.com/
En esta página se aprende gramática bastante bien pero para pronunciar bien un idioma en el que las palabras no se escriben igual que se pronuncian, lo mejor es escucharlo. Buscando por Youtube encontré un canal en el un joven enseña la pronunciación bastante bien. Os lo dejo también: http://www.youtube.com/user/ArerepReivaj
¡Espero que os sirvan estos enlaces!
Wolfson
En esta página se aprende gramática bastante bien pero para pronunciar bien un idioma en el que las palabras no se escriben igual que se pronuncian, lo mejor es escucharlo. Buscando por Youtube encontré un canal en el un joven enseña la pronunciación bastante bien. Os lo dejo también: http://www.youtube.com/user/ArerepReivaj
¡Espero que os sirvan estos enlaces!
Wolfson
martes, 29 de octubre de 2013
Foro Hedensk Motstand
Creé hace poco un foro donde tratar temas Odinistas y relacionados con los temas satánicos (satanismo simbólico). De momento, ninguna persona ha entrado en el foro así que os invito a que escribáis algo y propongáis temas interesantes. Aún quedan algunas cosas por construir dentro del foro pero con el tiempo podré ir haciéndolas. Este es el enlace del foro: http://hedenskmotstand.foroactivo.com/
Espero que lo visitéis y propongáis temas. También podré el enlace en el apartado de "Webs Destacadas". Por cierto, en el foro soy "Hedensk", me cambiaré el nombre por "Wolfson", para que sea fácil mi reconocimiento como persona.
Espero que lo visitéis y propongáis temas. También podré el enlace en el apartado de "Webs Destacadas". Por cierto, en el foro soy "Hedensk", me cambiaré el nombre por "Wolfson", para que sea fácil mi reconocimiento como persona.
lunes, 28 de octubre de 2013
Humppa Metal
¿Qué es el Humppa?¿Qué es el Humppa Metal? Yo me pregunté esto la primera vez que lo leí. El Humppa es un tipo de música popular que nace en Finlandia y que tiene unos ritmos bastante... "humppa". Ahora mismo estáis igual que antes, pero con unos ejemplos seguro que lo entendéis.
La famosa banda finesa Finntroll toca este tipo de música mezclándose con el sonido Black Metal que tenía al principio y ese Folk tan característico, que es el llamado "Humppa". Aquí os dejo unas canciones donde se muestra perfectamente este género finés:
Esta es la mejor canción de su primer disco llamado Midnattens Widunder, llamda Rivfader. Los primeros segundos son sólo con la batería y muestran el ritmo propio del Humppa.
Después hay otra canción en la que se muestra este tipo de ritmo que es en la de "Under Bergets Rots" de su disco Nifelvind:
Pero sin duda el mejor ejemplo de Humppa es el de la banda, finesa también, llamada Eläkeläiset, nombre casi impronunciable a la primera que quiere decir "Los Jubilados" y se dedican a hacer covers, practicamente. Os dejaré unos vídeos que son bastante buenos. AVISO: son un grupo muy peculiar y están un poco... "como unas putas cabras", pero bueno, eso lo judgareis vosotros:
La famosa banda finesa Finntroll toca este tipo de música mezclándose con el sonido Black Metal que tenía al principio y ese Folk tan característico, que es el llamado "Humppa". Aquí os dejo unas canciones donde se muestra perfectamente este género finés:
Esta es la mejor canción de su primer disco llamado Midnattens Widunder, llamda Rivfader. Los primeros segundos son sólo con la batería y muestran el ritmo propio del Humppa.
Después hay otra canción en la que se muestra este tipo de ritmo que es en la de "Under Bergets Rots" de su disco Nifelvind:
Pero sin duda el mejor ejemplo de Humppa es el de la banda, finesa también, llamada Eläkeläiset, nombre casi impronunciable a la primera que quiere decir "Los Jubilados" y se dedican a hacer covers, practicamente. Os dejaré unos vídeos que son bastante buenos. AVISO: son un grupo muy peculiar y están un poco... "como unas putas cabras", pero bueno, eso lo judgareis vosotros:
Y para terminar, os dejo con una canción popular llamada "Ieva's Polka" interpretada por la banda Loituma:
Mi banda
No se si os habéis fijado, pero he puesto un gadget abajo del todo que conecta el MySpace de mi banda al canal. Bueno, en realidad sólo conecta el primer demo que he grabado pero dentro de poco grabaré más. Mi banda se llama Norsk Sed, que significa Tradición Nórdica en nórdico antiguo. Los géneros que toco, porque soy yo sólo (en plan Varg de Burzum), son el Viking Metal, el Folk Metal y Pagan Metal con toques de Humppa. Al conjunto de todo esto le llamo "Nordic Metal". Las canciones son instrumentales y tocadas de momento sólo con un teclado. Os dejo el link del Facebook y el Twitter de la banda:
Facebook: https://www.facebook.com/pages/Norsk-Sed/158386644371553?directed_target_id=0
Twitter: https://twitter.com/NorskSedOfficia
Facebook: https://www.facebook.com/pages/Norsk-Sed/158386644371553?directed_target_id=0
Twitter: https://twitter.com/NorskSedOfficia
domingo, 20 de octubre de 2013
Canal de Youtube creado
Vale ya creé mi canal hace bastante tiempo pero empecé a publicar vídeos ayer. En el canal publicaré vídeos de álbumes enteros de grupos de Black, Pagan, Viking, Folk Metal. Aquí esta el URL: www.youtube.com/user/WolfsonTheMidgardian.
!Suscribiros!
Wolfson
!Suscribiros!
Wolfson
viernes, 18 de octubre de 2013
The Return of the Black Mark....
Como veis en el título, he vuelto. En realidad el título es el nombre de un álbum de Bathory y se me ocurrió ponerlo como título de la entrada. Bueno pues como podéis deducir he vuelto otra vez a escribir en este blog ya que llevaba demasiado tiempo si hacerlo. Me justifico diciendo que no he podido publicar porque he estado atareado con los estudios y esas cosas... Volveré a escribir de los temas que dejé anclados en los últimos días antes de dejarlo. Otra noticia nueva es que voy a hacer una canal de Youtube en el que subiré albums completos de discos de Black y Viking Metal.
Wolfson
Wolfson
miércoles, 11 de septiembre de 2013
Sobre las religiones. Pt. II
Ya estoy aquí para seguir con el tema de las religiones. Lo último que dije fue sobre la expansión del cristianismo, que fue provocado por los romanos, cuando fueron conquistando las tierras paganas. También dije que las religiones debían quedarse en el corazón de las personas del sitio en el que nació dicha religión. Este tema de religiones propias de un lugar lo abriré en otra sección porque también es digno de tratar. Pero en esta estábamos hablando de las religiones en general. El tema del cristianismo es otro tema del que se podría hacer una sección, no obstante, la haré.
Sigamos con las religiones. En el mundo existen muchas religiones. Estoy seguro de que hay más politeístas que monoteístas ya que, por lo menos para mí tiene más sentido. El hecho de que haya religiones monoteístas no se a qué se debe. Es posible que sea un invento para que cuando los demás pueblos viesen que su dios, uno solo, pueda hacer todos las cosas y crear todo, se asusten.
Tampoco me gustan las religiones monoteístas porque no tiene consistencia. Un sólo dios no puede hacerlo todo. Así a bote pronto suena algo infantil pero pensadlo. Yo considero mejor adorar a diferentes deidades de diferentes conceptos de la naturaleza que adorar siempre a la misma. Ademas, el politeísmo es también una manera de decir que todas las partes de la naturaleza están en armonía.
Yo me considero Asatru y, por lo tanto, politeísta y nadie me va a quitar ese sentimiento. He de confesar que antes era cristiano, pero desde algunos años, soy Asatru. Tampoco estaba muy convencido en lo de dios, creía porque tenía que creer en algo, entonces, conocí a los dioses de nuestros antepasados que me sonrieron desde que creí en ellos.
Los dioses están en la naturaleza, y la naturaleza es la única prueba de que existen,
Wolfson
Sigamos con las religiones. En el mundo existen muchas religiones. Estoy seguro de que hay más politeístas que monoteístas ya que, por lo menos para mí tiene más sentido. El hecho de que haya religiones monoteístas no se a qué se debe. Es posible que sea un invento para que cuando los demás pueblos viesen que su dios, uno solo, pueda hacer todos las cosas y crear todo, se asusten.
Tampoco me gustan las religiones monoteístas porque no tiene consistencia. Un sólo dios no puede hacerlo todo. Así a bote pronto suena algo infantil pero pensadlo. Yo considero mejor adorar a diferentes deidades de diferentes conceptos de la naturaleza que adorar siempre a la misma. Ademas, el politeísmo es también una manera de decir que todas las partes de la naturaleza están en armonía.
Yo me considero Asatru y, por lo tanto, politeísta y nadie me va a quitar ese sentimiento. He de confesar que antes era cristiano, pero desde algunos años, soy Asatru. Tampoco estaba muy convencido en lo de dios, creía porque tenía que creer en algo, entonces, conocí a los dioses de nuestros antepasados que me sonrieron desde que creí en ellos.
Los dioses están en la naturaleza, y la naturaleza es la única prueba de que existen,
Wolfson
Sobre las religiones
Quiero hablar sobre las religiones porque es un tema que es bastante curioso, o por lo menos a mi me lo parece. En principio, las religiones son y fueron creadas para explicar cosas que el ser humano no entendía y, por lo tanto, para darles sentido al universo.
Es normal que al principio se crearan religiones politeístas ya que no podían pensar que un solo dios pudiera el mismo hacer todas las cosas que vemos. Esto también se debe a que los dioses antes eran como más humanos; tenían forma humana, cometían errores, actuaban como nosotros y a veces incluso tenían nuestros propios gustos, ya que algunos dioses tuvieron hijos con mujeres. Las religiones también sirven para ayudarnos en muchas cosas. Si un vikingo se perdía en un bosque , recurriría a los dioses para que le ayudasen a salir y para no encontrarse solo.
Las religiones normalmente están ligadas a la tierra en la que nacieron. Pero el cristianismo nació del judaísmo que nació en Israel y que se empezó a expandir. El motivo de la expansión se dice que fue cuando los romanos aceptaron el cristianismo renunciando a sus principales dioses, algo que no me gusta para nada ya que esa es tu cultura, la que te han enseñado y no debes cambiarla por nada.
Después escribiré otra parte de este tema. Hasta luego.
Los dioses están en la naturaleza, y la naturaleza es la única prueba de que existen,
Wolfson
Es normal que al principio se crearan religiones politeístas ya que no podían pensar que un solo dios pudiera el mismo hacer todas las cosas que vemos. Esto también se debe a que los dioses antes eran como más humanos; tenían forma humana, cometían errores, actuaban como nosotros y a veces incluso tenían nuestros propios gustos, ya que algunos dioses tuvieron hijos con mujeres. Las religiones también sirven para ayudarnos en muchas cosas. Si un vikingo se perdía en un bosque , recurriría a los dioses para que le ayudasen a salir y para no encontrarse solo.
Las religiones normalmente están ligadas a la tierra en la que nacieron. Pero el cristianismo nació del judaísmo que nació en Israel y que se empezó a expandir. El motivo de la expansión se dice que fue cuando los romanos aceptaron el cristianismo renunciando a sus principales dioses, algo que no me gusta para nada ya que esa es tu cultura, la que te han enseñado y no debes cambiarla por nada.
Después escribiré otra parte de este tema. Hasta luego.
Los dioses están en la naturaleza, y la naturaleza es la única prueba de que existen,
Wolfson
Unblack Metal
Esto es una de las mayores gilipolleces de la historia, así de claro. En Unblack Metal es un subgénero del Black Metal que se basa en una letras cristianas pero con los rasgos musicales del Black Metal. Es una puta contradicción. La base del Black Metal es un sentimiento anticristiano, si no tienes ese sentimiento no puedes hacer Black Metal. No me puedo imaginar a un cristiano cantando con shriek mientras suena un blast beast con esa típica guitarra mientras habla de "el amor de su dios".
Esas cosas destrozan el verdadero metal. Como las fusiones con otros tipos de música, como el Rap Metal que es la fusión del Hip Hop o la música Rap con el Metal. Espero que no lleguen al punto de fusionar el Reggaeton con el metal porque si no... El fusionar el Rap con el metal es ir en contra de nuestros principios y si lo fusionan con esa música machista que la bailan las niñatas... No lo quiero ni pensar, aunque es algo casi imposible porque a un cani no creo que alguna vez le llegue a gustar el metal... Bueno... Dejémoslo ahí... Por si acaso...
Esas cosas destrozan el verdadero metal. Como las fusiones con otros tipos de música, como el Rap Metal que es la fusión del Hip Hop o la música Rap con el Metal. Espero que no lleguen al punto de fusionar el Reggaeton con el metal porque si no... El fusionar el Rap con el metal es ir en contra de nuestros principios y si lo fusionan con esa música machista que la bailan las niñatas... No lo quiero ni pensar, aunque es algo casi imposible porque a un cani no creo que alguna vez le llegue a gustar el metal... Bueno... Dejémoslo ahí... Por si acaso...
domingo, 8 de septiembre de 2013
¿Qué es el satanismo?
Por fin hago un entrada hablando sobre el satanismo, tenía muchas ganas de hablar sobre esto. Sobre todo porque la mayoría de las personas no saben lo que es y dicen tonterías. Probablemente, lo primero en lo que piensan esas personas cuando escuchan "satanismo" es en sacrificios y sangre y esas cosas.... pero no tienen razón.
El satánico es aquella persona que o bien adora a Satán como a una deidad o dios (Satanismo Tradicional), o que considera la figura de Satán como en ser rebelde ante el cristianismo, sin ser adorado y siendo el sujeto ateo (Satanismo Simbólico).
El pentagrama invertido es uno de los símbolos atribuidos al satanismo:
Anton LaVey, que era satanista simbólico, creó el 30 de abril del 1966 la Iglesia de Satán. La Iglesia de Satán ve a este como la representación de la humanidad y la inteligencia refiriéndose a su descripción de la Biblia como un ángel de Dios que pensó por di mismo y se reveló. Los que nos lleva a pensar que el Satán era un ser con una ideología diferente y su nombre fue el del ser malvado sólo porque no pensaba igual que Dios. Por eso se le representa con una cabra o carnero, porque las ovejas siguen al pastor, una tras otras, pero la cabra no va tras las ovejas, va por su lado. Yo me considero satanista simbólico ya que pienso igual que ellos.
Espero que les halla servido de algo esta entrada. Pronto escribiré más sobre el tema.
Los dioses están en la naturaleza, y la naturaleza es la única prueba de que existen,
Wolfson
El satánico es aquella persona que o bien adora a Satán como a una deidad o dios (Satanismo Tradicional), o que considera la figura de Satán como en ser rebelde ante el cristianismo, sin ser adorado y siendo el sujeto ateo (Satanismo Simbólico).
El pentagrama invertido es uno de los símbolos atribuidos al satanismo:
Lo que quiere decir es que los 4 elementos de la naturaleza (viento, agua, fuego y aire) están por encima del espíritu humano o del hombre. Las 4 puntas de arriba son la naturaleza y la de abajo es el hombre. Los cristianos lo usan al revés y significa que el hombre está por encima de la naturaleza. En realidad el símbolo es pagano, ya que los pueblos paganos lo invirtieron para que significara lo contrario a lo del cristianismo y los cristianos lo asociaron con el satanismo.
Espero que les halla servido de algo esta entrada. Pronto escribiré más sobre el tema.
Los dioses están en la naturaleza, y la naturaleza es la única prueba de que existen,
Wolfson
sábado, 7 de septiembre de 2013
Mitología Nórdica: Creación del Universo, de la Tierra y de los Hombres
En la mitología nórdica, como todas las otras, está el mito de como se creó todo. En esta mitología parece de una forma muy intrincada.
En primer lugar, estaba el espacio, el nada, llamado Ginnungagap, en el que había un manantial llamado Hvergelmir del que manaban los ríos llamados: Svöl, Gunnthrá, Fjörn, Fimbulthul, Slídir y Hríd, Sylgr y Ylgr, Víd, Leiptr, Gjöll y Helgríndir. También había, aparte del Hvergelmir, dos mundos, uno en el norte, helado y cubierto de niebla, que se llama Niflheim, y otro que es muy caliente y arde, que se llama Muspel, en el que vive el gigante llamado Surt, que posee una espada de fuego.
Cuando el río Elívagar se alejó del manantial y se aproximó al Niflheim, la espuma venenosa que llevaba se endureció y se trasformó en hilo, y cuando el hielo dejó de fluir, el veneno salió en forma de escarcha amontonándose por todo el Ginnungagap. La escarcha no se acercaba al Muspel ya que allí no hacia frío, sino un calor horrible. Cuando los vientos calientes se juntaron con la escarcha, el hielo se fue derritiendo y fluyendo y de las gotas de veneno salió Ymir, el gigante primigenio, que también es llamado Aurgelmir, por los gigantes del hielo, y es de él del que procede la estirpe de los gigantes. Se dice que cuando dormía sudó, y de su mano izquierda salió un hombre y una mujer y de sus piernas, un hijo (al parecer era hermafrodita), que se llamó Thrúgelmir.
Ymir se alimentaba de 4 ríos de leche que manaban de una vaca que apareció de la misma manera que él, llamada Audumbla. Audumbla se alimentaba de la escarcha, chupándola. Un día, lamió una roca de escarcha y salió el pelo de un hombre, al día siguiente salió la cabeza y el tercer día salió el hombre entero, que se llamaba Bruni, que tuvo un hijo, Borr, que se casó con Bestla, hija del gigante Bolthorn. Bolthron probablemente sea hijo del hombre y la mujer que aparecieron del sudor de la mano de Ymir, las Eddas no dan ningún detalle del origen de este gigante pero yo supongo que será este.
Borr tuvo tres hijos con Bestla, se llamaban Odín, Vili y Ve. Odín, Vili y Ve mataron a Ymir y con su sangre se ahogaron todas las personas excepto el nieto de Ymir, Bergelmir, y su mujer, que se subieron a un molino y gracias a ellos, la estirpe de los gigantes continua. Con la carne de Ymir, los hijos de Borr crearon la tierra en el centro del Ginnungagap, con los huesos las montañas, con la sangre los mares y también el mar que rodea Midgard, que es el nombre de la tierra, con los dientes las piedras, con sus sesos hicieron las nubes y con su cráneo la bóveda celeste, poniendo 4 enanos llamados Nordri (Norte), Sudri (Sur), Austri (Este) y Vestri (Oeste). Cogieron los dioses chispas del Muspell y las pusieron en el cielo creando astros, creando al sol y a la luna. Al mundo lo protegieron con las cejas del gigante, haciendo estas de murallas.
Cuando los dioses iban andando por el mar se encontraron dos árboles. El primero (Odín) le dio espíritu y vida, el segundo (Vili) inteligencia y movimiento, el tercero (Ve) apariencia humana, habla, oído y vista. Entonces les dieron ropas y nombres: el hombre se llamó Ask y la mujer Embla, y de ellos desciende el género humano, al que le fue entregado para vivir el Mídgard.
En la siguiente parte, explicaré como se crea la morada de los dioses, el Asgard, y lo que pasa con la luna y el sol y con el día y la noche.
Los dioses están en la naturaleza, y la naturaleza es la única prueba de que existen,
Wolfson
En primer lugar, estaba el espacio, el nada, llamado Ginnungagap, en el que había un manantial llamado Hvergelmir del que manaban los ríos llamados: Svöl, Gunnthrá, Fjörn, Fimbulthul, Slídir y Hríd, Sylgr y Ylgr, Víd, Leiptr, Gjöll y Helgríndir. También había, aparte del Hvergelmir, dos mundos, uno en el norte, helado y cubierto de niebla, que se llama Niflheim, y otro que es muy caliente y arde, que se llama Muspel, en el que vive el gigante llamado Surt, que posee una espada de fuego.
Cuando el río Elívagar se alejó del manantial y se aproximó al Niflheim, la espuma venenosa que llevaba se endureció y se trasformó en hilo, y cuando el hielo dejó de fluir, el veneno salió en forma de escarcha amontonándose por todo el Ginnungagap. La escarcha no se acercaba al Muspel ya que allí no hacia frío, sino un calor horrible. Cuando los vientos calientes se juntaron con la escarcha, el hielo se fue derritiendo y fluyendo y de las gotas de veneno salió Ymir, el gigante primigenio, que también es llamado Aurgelmir, por los gigantes del hielo, y es de él del que procede la estirpe de los gigantes. Se dice que cuando dormía sudó, y de su mano izquierda salió un hombre y una mujer y de sus piernas, un hijo (al parecer era hermafrodita), que se llamó Thrúgelmir.
Ymir se alimentaba de 4 ríos de leche que manaban de una vaca que apareció de la misma manera que él, llamada Audumbla. Audumbla se alimentaba de la escarcha, chupándola. Un día, lamió una roca de escarcha y salió el pelo de un hombre, al día siguiente salió la cabeza y el tercer día salió el hombre entero, que se llamaba Bruni, que tuvo un hijo, Borr, que se casó con Bestla, hija del gigante Bolthorn. Bolthron probablemente sea hijo del hombre y la mujer que aparecieron del sudor de la mano de Ymir, las Eddas no dan ningún detalle del origen de este gigante pero yo supongo que será este.
Borr tuvo tres hijos con Bestla, se llamaban Odín, Vili y Ve. Odín, Vili y Ve mataron a Ymir y con su sangre se ahogaron todas las personas excepto el nieto de Ymir, Bergelmir, y su mujer, que se subieron a un molino y gracias a ellos, la estirpe de los gigantes continua. Con la carne de Ymir, los hijos de Borr crearon la tierra en el centro del Ginnungagap, con los huesos las montañas, con la sangre los mares y también el mar que rodea Midgard, que es el nombre de la tierra, con los dientes las piedras, con sus sesos hicieron las nubes y con su cráneo la bóveda celeste, poniendo 4 enanos llamados Nordri (Norte), Sudri (Sur), Austri (Este) y Vestri (Oeste). Cogieron los dioses chispas del Muspell y las pusieron en el cielo creando astros, creando al sol y a la luna. Al mundo lo protegieron con las cejas del gigante, haciendo estas de murallas.
Cuando los dioses iban andando por el mar se encontraron dos árboles. El primero (Odín) le dio espíritu y vida, el segundo (Vili) inteligencia y movimiento, el tercero (Ve) apariencia humana, habla, oído y vista. Entonces les dieron ropas y nombres: el hombre se llamó Ask y la mujer Embla, y de ellos desciende el género humano, al que le fue entregado para vivir el Mídgard.
En la siguiente parte, explicaré como se crea la morada de los dioses, el Asgard, y lo que pasa con la luna y el sol y con el día y la noche.
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Wolfson
Escribiendo desde el ordenador de mesa
Ya tengo mi ordenador de sobre mesa arreglado. Desde aquí seguiré escribiendo las nuevas entradas. Haré algunos cambios en el blog, como ya dije. Haré una cabecera, lo decoraré y pondré un favicon. Por cierto, ayer dije que pondría las Eddas para descargar en la entrada de Las Eddas, así que me voy a poner ahora a ello. Os dejo en enlace de la entrada aquí.
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Wolfson
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viernes, 6 de septiembre de 2013
Runas: Origen y uso mágico
Aquí esta la segunda y última parte de el apartado de las runas. En el apartado anterior vimos los tipos de alfabetos y en este veremos su origen, tanto mitológico como histórico, y su uso para la magia. Lo primero que veamos será su origen mitológico, después veremos el histórico y al final su uso mágico.
Vamos con su origen mitológico. Las runas son de origen divino, se dice que el dios Odín las encontró cuando estaba colgado del Yggdrasil, el árbol que soporta los nueve mundos. Así lo dice en el Hávamal:
Vamos con su origen mitológico. Las runas son de origen divino, se dice que el dios Odín las encontró cuando estaba colgado del Yggdrasil, el árbol que soporta los nueve mundos. Así lo dice en el Hávamal:
Sé que colgué del árbol azotado por el viento
nueve noches enteras,
herido por la lanza, entregado a Odín,
yo mismo a mí mismo,
de aquél árbol del que nadie sabe
el origen de sus raíces.
Pan no me dieron ni cuerno de bebida,
hacia abajo miré;
cogí las runas, gritando las tomé,
y entonces caí.
También el poema Rigsthula, en el que el dios Heimdall, haciéndose llamar Rig, crea las tres clases sociales, menciona como las runas llegan a los hombres. Cuando se acuesta con la última mujer, que es la que le da la descendencia noble, le dice al hijo que tiene con ella, que se llama Jarl, que se llama Rig y que es su padre. Entonces le enseña las runas. Jarl se hace con grandes posesiones y se convierte en un gran guerrero. Se casa con una mujer llamada Erna y tuvieron hijos, siendo Kon, el más pequeño. A Kon le enseñó su padre las runas y Jarl se hizo llamar Rig.
Este es su origen mitológico. Ahora vamos con el histórico. Se dice que se originaron de forma tardía, después de los alfabetos mediterráneos, de los que probablemente descienden. Algunos estudiosos dicen que proviene de un alfabeto llamado rético de Bolzano, que es de origen itálico. Los escandinavos dicen que proviene de los alfabetos latinos pero todavía no se sabe con exactitud cual es su verdadero origen.
Ya vistos los dos orígenes, veamos el uso mágico de las runas. Se dice que las runas eran usadas como métodos de adivinación. Se cogían las runas, se tiraban, y según de la manera que caían y las que caían, iba a pasar alguna cosa u otra. Este uso no ha sido probado científicamente, pero hay quien dice que es algo verídico.
Hasta aquí esta "guía" sobre las runas. Pronto escribiré más sobre otros temas.
Los dioses están en la naturaleza, y la naturaleza es la única prueba de que existen,
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Las Eddas
Bien, de los pocos de que visitáis este blog, solo otros pocos conoceréis las Eddas. Si no sabéis lo que son las Eddas os o explicaré.
Las Eddas son relatos que cuentan las leyendas nórdicas más importantes, desde la creación de la Tierra, hasta el fin de los mundos y el volver a empezar, entre otros. La palabra Edda no tiene un significado concreto, ya que hay tres teorías. Una especula que significa "La gran Abuela", otra que significa "Poética" y otra que dice que quiere decir "El libro de Odi" ya que Odi fue donde Snorri fue educado. Son un libro sagrado para todo Asatru. Hay dos Eddas, la Edda prosaica o menor, escrita por Snorri Sturluson, y la Edda poética o mayor, de autor desconocido ya que los poemas eran cantados y transmitidos oralmente.
Aquí están las Eddas:
Los dioses están en la naturaleza, y la naturaleza es la única prueba de que existen,
Wolfson
Las Eddas son relatos que cuentan las leyendas nórdicas más importantes, desde la creación de la Tierra, hasta el fin de los mundos y el volver a empezar, entre otros. La palabra Edda no tiene un significado concreto, ya que hay tres teorías. Una especula que significa "La gran Abuela", otra que significa "Poética" y otra que dice que quiere decir "El libro de Odi" ya que Odi fue donde Snorri fue educado. Son un libro sagrado para todo Asatru. Hay dos Eddas, la Edda prosaica o menor, escrita por Snorri Sturluson, y la Edda poética o mayor, de autor desconocido ya que los poemas eran cantados y transmitidos oralmente.
Aquí están las Eddas:
Los dioses están en la naturaleza, y la naturaleza es la única prueba de que existen,
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jueves, 5 de septiembre de 2013
La esvástica
Hola a todos. En esta entrada voy a decir lo que en realidad significa la esvástica ya que cada vez que alguien ve la esvástica en una pared o en algún sitio se la asocia con el nazismo.
La palabra esvástica viene del sanscrito (así que por lo tanto es india, no nazi), que significa "bien", "felizmente" y cosas por el estilo y se creó en el siglo V a.C. o antes. Hay dos tipos: dextrógira (卐) y levógira (卍).
Las religiones paganas europeas, tenían a la dextrógira como representación de las puertas de la vida y a la levógira como las puertas de la muerte. Si la esvástica dextrógira se mira desde atrás, se transforma en una levógira, es decir, la vida es relativa, depende desde donde se mire. Si una persona muere en "el reino de la vida", nace en "el reino de la muerte" y viceversa. También, en la religión ancestral protoindoeuropea, la esvástica es sinónimo de rueda solar y representaba al sol y a su poder. También se la relacionaba con la cruz solar. En la mitología nórdica, era una representación de poder e iluminación, por eso se asociaba con el dios Thor (también representaba a su martillo, Mjollnir).
Los nazis la utilizaban porque creían que los primeros arios de la India, los que inventaron el símbolo, eran el prototipo de invasores de raza blanca.
Los dioses están en la naturaleza, y la naturaleza es la única prueba de que existen,
Wolfson
La palabra esvástica viene del sanscrito (así que por lo tanto es india, no nazi), que significa "bien", "felizmente" y cosas por el estilo y se creó en el siglo V a.C. o antes. Hay dos tipos: dextrógira (卐) y levógira (卍).
Las religiones paganas europeas, tenían a la dextrógira como representación de las puertas de la vida y a la levógira como las puertas de la muerte. Si la esvástica dextrógira se mira desde atrás, se transforma en una levógira, es decir, la vida es relativa, depende desde donde se mire. Si una persona muere en "el reino de la vida", nace en "el reino de la muerte" y viceversa. También, en la religión ancestral protoindoeuropea, la esvástica es sinónimo de rueda solar y representaba al sol y a su poder. También se la relacionaba con la cruz solar. En la mitología nórdica, era una representación de poder e iluminación, por eso se asociaba con el dios Thor (también representaba a su martillo, Mjollnir).
Los nazis la utilizaban porque creían que los primeros arios de la India, los que inventaron el símbolo, eran el prototipo de invasores de raza blanca.
Los dioses están en la naturaleza, y la naturaleza es la única prueba de que existen,
Wolfson
¡HOY ES EL DÍA DE THOR!
Hola a todos.
No me refiero a que hoy, día 5 de Septiembre de 2013, sea el día del dios Thor, sino que hoy, Jueves, es el día de Thor. Lo he puesto en esta entrada porque el nombre de os días es algo que me resulta muy curioso y como he visto en el calendario la palabra "Jueves" pues digo: "coño, lo voy a explicar en el Blog".
Resulta que cuando se les fueron a poner el nombre a los días de la semana, se eligieron el nombre de los dioses. En español son: Lunes, Martes, Miércoles, Jueves, Viernes, Sábado y Domingo, que significan respectivamente: Día de la Luna, Día de Marte (dios de la guerra romano), Día de Mercurio (dios principal de la mitología romana), Día de Júpiter (dios del trueno romano), Día de Venus (diosa del amor romana), Sabbath (influencia judía en los días de la semana) y Día del Señor o de Dios (influencia cristiana en los días de la semana).
En los países con más influencia nórdica, los días de la semana son de otra manera. Pondré de ejemplo el inglés: Moonday (día de la Luna), Tuesday (día de Tyr, el dios de la guerra), Wednesday (día de Wotan, Odín, dios principal), Thursday (día de Thor, dios del trueno), Friday (día de Freya, diosa del amor), Saturday (día de Saturno, no se por qué) y Sunday (día del Sol).
En otros idiomas nórdicos, las traducciones son aún más exactas. Os pongo el ejemplo del Noruego: Mandag (día de Mani, la Luna), Tirsdag (día de Tyr), Onsdag (día de Odín), Torsdag (día de Thor), Fredag (día de Freya), Lørdag (día de lavado), Søndag (día del Sol).
Los dioses están en la naturaleza, y la naturaleza es la única prueba de que existen,
Wolfson
No me refiero a que hoy, día 5 de Septiembre de 2013, sea el día del dios Thor, sino que hoy, Jueves, es el día de Thor. Lo he puesto en esta entrada porque el nombre de os días es algo que me resulta muy curioso y como he visto en el calendario la palabra "Jueves" pues digo: "coño, lo voy a explicar en el Blog".
Resulta que cuando se les fueron a poner el nombre a los días de la semana, se eligieron el nombre de los dioses. En español son: Lunes, Martes, Miércoles, Jueves, Viernes, Sábado y Domingo, que significan respectivamente: Día de la Luna, Día de Marte (dios de la guerra romano), Día de Mercurio (dios principal de la mitología romana), Día de Júpiter (dios del trueno romano), Día de Venus (diosa del amor romana), Sabbath (influencia judía en los días de la semana) y Día del Señor o de Dios (influencia cristiana en los días de la semana).
En los países con más influencia nórdica, los días de la semana son de otra manera. Pondré de ejemplo el inglés: Moonday (día de la Luna), Tuesday (día de Tyr, el dios de la guerra), Wednesday (día de Wotan, Odín, dios principal), Thursday (día de Thor, dios del trueno), Friday (día de Freya, diosa del amor), Saturday (día de Saturno, no se por qué) y Sunday (día del Sol).
En otros idiomas nórdicos, las traducciones son aún más exactas. Os pongo el ejemplo del Noruego: Mandag (día de Mani, la Luna), Tirsdag (día de Tyr), Onsdag (día de Odín), Torsdag (día de Thor), Fredag (día de Freya), Lørdag (día de lavado), Søndag (día del Sol).
Los dioses están en la naturaleza, y la naturaleza es la única prueba de que existen,
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Mitología Nórdica: Introducción
Hola, voy a crear este apartado en el blog que se llamará como el título de la entrada bien indica, Mitología Nórdica. Pues bien, esto es una introducción a este tipo de mitología que para mi es mi religión, más o menos. Digo más o menos porque hay cosas que hay que saber interpretar, como por ejemplo, hay un mito que cuenta que las nubes son los sesos de un gigante (ya lo explicaré en la próxima entrada) y eso, obviamente, es imposible ya que las nubes son formaciones gaseosas de agua que se evapora mediante el calor del sol, etc.
Pues bien, esta religión/mitología fue creada por los nórdicos en Escandinavia y formaba parte de la cultura de la región hasta el final de la época vikinga, en el año 1100, ya que los seguidores de un dios que los somete como esclavos, invadieron estas tierras y todas de las de Europa. Los cristianos arrancaron la verdadera cultura escandinava por imponer la suya propia, una de las cosas por las que odio el cristianismo. Sometieron a los vikingos a su dios pero en esas tierras les costó mas ya que ellos luchaban por sus principios y sus raíces.
Aún así, los reinos de paganismo germánico fueron exterminados, pero, había gente que no quería someterse a ese dios que aparecía clavado en una cruz. Esas personas eran fieles a los Ases y a los Vanir y como muestra de ello, decidieron colgarse a Mjollnir, el martillo de Thor, en el cuello, muestra de respeto y todavía fidelidad a los dioses del Norte. Todavía se siguen haciendo esos colgantes pero su uso ya no tiene el mismo significado que entonces. Ahora puedes ver a un niñato que lo lleva porque le gusta o porque se siente que va en contra del sistema cuando en realidad significa que los antiguos dioses, siguen siendo los tuyos.
Pero sigamos con el tema de la historia de esta religión, que me voy por las ramas. La religión se extendió por toda Europa con los pueblos germánicos, a España llegaron los visigodos trayendo la religión, la cultura y, como no, su ADN nórdico, que es lo que nos hace también en parte hijos del Norte. Digo en parte porque también tendremos sangre Celta, Íbera, Romana, Musulmana, etc. Pero hay personas, que de las diferentes "sangres", alguna/s se muestran más que otros tipos de "sangre"... No se si me explico... Os pondré un ejemplo: todos tenemos unos colores, todos los mismo, pero unos tienen más de azul (por ejemplo) y otros más de rojo. ¿Lo entendéis, más o menos? A mi personalmente, la sangre que predomina es la nórdica y, posiblemente después la Celta.
La religión Europea era la Nórdica, más o menos, y los cristianos implantaron la suya. Europa era Cristiana. En algunas villas rurales aún se conservaban extractos de cultura de esas religiones. En esas villas la gente creía en los antiguos dioses y los cristianos los llamaron paganos, que deriva de la palabra latina "paganus" que significa "del campo". Pero en 1973, un islandés llamado Sveinbjörn Beinteinsson, hace que la religión de nuestros antepasados del Norte, renazca para poder volver a sentir a los dioses cerca. La religión se hizo oficial en Islandia y después empezó a propagarse por diversas partes del mundo como España, Estados Unidos, Canadá y hasta Australia, entre otros.
Hasta aquí la introducción. No pensaba que fuera a ser tan larga pero al final parece que merece la pena. Pronto escribiré mas partes de este apartado. No se cuantas partes tendrá pero habrá unas cuantas. También empezaré a escribir sobre satanismo y el tema de las runas. "Todo a su tiempo".
Los dioses se presentan en la naturaleza, y la naturaleza es la única prueba de que existen,
Wolfson
Pues bien, esta religión/mitología fue creada por los nórdicos en Escandinavia y formaba parte de la cultura de la región hasta el final de la época vikinga, en el año 1100, ya que los seguidores de un dios que los somete como esclavos, invadieron estas tierras y todas de las de Europa. Los cristianos arrancaron la verdadera cultura escandinava por imponer la suya propia, una de las cosas por las que odio el cristianismo. Sometieron a los vikingos a su dios pero en esas tierras les costó mas ya que ellos luchaban por sus principios y sus raíces.
Aún así, los reinos de paganismo germánico fueron exterminados, pero, había gente que no quería someterse a ese dios que aparecía clavado en una cruz. Esas personas eran fieles a los Ases y a los Vanir y como muestra de ello, decidieron colgarse a Mjollnir, el martillo de Thor, en el cuello, muestra de respeto y todavía fidelidad a los dioses del Norte. Todavía se siguen haciendo esos colgantes pero su uso ya no tiene el mismo significado que entonces. Ahora puedes ver a un niñato que lo lleva porque le gusta o porque se siente que va en contra del sistema cuando en realidad significa que los antiguos dioses, siguen siendo los tuyos.
Pero sigamos con el tema de la historia de esta religión, que me voy por las ramas. La religión se extendió por toda Europa con los pueblos germánicos, a España llegaron los visigodos trayendo la religión, la cultura y, como no, su ADN nórdico, que es lo que nos hace también en parte hijos del Norte. Digo en parte porque también tendremos sangre Celta, Íbera, Romana, Musulmana, etc. Pero hay personas, que de las diferentes "sangres", alguna/s se muestran más que otros tipos de "sangre"... No se si me explico... Os pondré un ejemplo: todos tenemos unos colores, todos los mismo, pero unos tienen más de azul (por ejemplo) y otros más de rojo. ¿Lo entendéis, más o menos? A mi personalmente, la sangre que predomina es la nórdica y, posiblemente después la Celta.
La religión Europea era la Nórdica, más o menos, y los cristianos implantaron la suya. Europa era Cristiana. En algunas villas rurales aún se conservaban extractos de cultura de esas religiones. En esas villas la gente creía en los antiguos dioses y los cristianos los llamaron paganos, que deriva de la palabra latina "paganus" que significa "del campo". Pero en 1973, un islandés llamado Sveinbjörn Beinteinsson, hace que la religión de nuestros antepasados del Norte, renazca para poder volver a sentir a los dioses cerca. La religión se hizo oficial en Islandia y después empezó a propagarse por diversas partes del mundo como España, Estados Unidos, Canadá y hasta Australia, entre otros.
Hasta aquí la introducción. No pensaba que fuera a ser tan larga pero al final parece que merece la pena. Pronto escribiré mas partes de este apartado. No se cuantas partes tendrá pero habrá unas cuantas. También empezaré a escribir sobre satanismo y el tema de las runas. "Todo a su tiempo".
Los dioses se presentan en la naturaleza, y la naturaleza es la única prueba de que existen,
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